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結構功能論
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結構功能論，常與「功能論」一詞混用，是當代最有影響的社會學與社會人類學理論觀點之一。結構功能論一般把社會看作一個均衡、秩序、整合的系統，整個社會系統及其各個子系統的運作基本上是協調的，每個子系統都對系統整體的生存、均衡與整合起著積極作用。 結構功能論的基本觀點源於19世紀的英、法兩國。英、法兩國的古典社會學者孔德(A. Comte)、斯賓塞(H. Spencer)和涂爾幹(E. Durkheim)，及20世紀兩位人類學者馬林諾斯基(B.F. Malinowski)和雷可立夫布朗(A.R. Radcliffe-Brown)，都對結構功能論的形成居功厥偉。孔德首先從生物學獲得啟發，提倡在社...
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何德何能
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有什麼德性？什麼能耐？通常用於謙稱自己不適宜接受某些工作或職位。如：「我何德何能，竟蒙交付如此重責大任！」《西遊記》第一二回：「貧僧有何德何能，敢蒙天恩眷顧如此。」
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選賢與能
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選拔賢德，將政事託付有能力的人。《禮記．禮運》：「大道之行也，天下為公：選賢與能，講信修睦。」
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水能載舟，亦能覆舟
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（諺語）比喻事物使用得當則有利，不當則有害。唐．吳兢《貞觀政要．卷一．政體》：「臣又聞古語云：『君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。』陛下以為可畏，誠如聖旨。」
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有錢能使鬼推磨
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（諺語）形容金錢萬能，只要有錢，什麼事皆能辦到。明．沈璟《義俠記》第一二齣：「有錢能使鬼推磨，一分錢鈔一分貨。」
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功能論
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目錄1 淵源2 理論概要3 關鍵字4 參考文獻 淵源功能(function)一詞在於社會學家通常是有下列兩種用法：一、 功能係指『有用』的活動：社會學中指的有用的活動，表示此一活動對於個人、群眾或社會具有需求之滿足的功能，因此功能論認為，社會裡的一切活動都是由該社會中的需求所決定或創造的。二、 功
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能者多勞
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本指靈巧多才的人多憂勞。語本《莊子．列禦寇》：「巧者勞而智者憂。」後用為恭維人能幹、多才多藝。即能力強的人，承擔較多責任，比常人辛苦。《紅樓夢》第一五回：「俗語說的『能者多勞』，太太因大小事見奶奶妥貼，率性都推給奶奶了。」《文明小史》第七回：「老哥真是能者多勞，所以如此公忙得很。」
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認知能力評量
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目錄1 一、認知能力的定義2 二、認知能力的內涵3 關鍵字4 參考資料: 一、認知能力的定義張春興(1989)在《張氏心理學辭典》中指出，認知(cognition)為個體經由意識活動對事物認識與理解的心理歷程。認知的涵義廣泛，舉凡知覺、記憶、想像、辦認、思考、推理、判斷、創造等複雜的心理活動均屬之；個體知識獲得的歷程，及個體在生活環境中究竟如何獲知，知之後在必要時又如何用知。...
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秀才不出門，能知天下事
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（諺語）比喻讀書人書讀得很多，知識廣博，即使足不出戶，也能遍知天下事。如：「現代人拜資訊發達之賜，坐守家中也可得知各種訊息。真可謂『秀才不出門，能知天下事。』」《野叟曝言》第一二回：「秀才不出門，能知天下事。頗怪素臣志在除奸，而身歷杭城，絕不向閹孽靳仁一加訪察，以為智者千慮之一失。」
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能言善道
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口舌伶俐、善於說話。如：「虧他能言善道，否則難保不挨罵。」也作「能說慣道」。
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貓頭鷹博士