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馬斯洛需求層次理論
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至吸煙，惡作劇等。• 激勵措施：提供同事間社交往來機會，支持與讚許員工尋找及建立和諧溫馨的人際關係，開展有組織的體育比賽和集體聚會。(四)尊重需求尊重需求（Esteem needs），屬於較高層次的需求，如：成就、名聲、地位和晉陞機會等。尊重需求既包括對成就或自我價值的個人感覺，也包括他人對自己的認可與尊重。• 無法滿足尊重需求的特徵：變的很愛面子，或是很積極地用行動來讓別人認同自己，也很容易被虛榮所吸引。例如：利用暴力來證明自己的強悍、努力讀書讓自己成為醫生、律師來證明自己在這社會的存在和價值、富豪為了自己名利而賺錢，...
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全人教育
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，該校於四十週年(1995年)校慶時，揭開「中原四十、邁向全人」，並以「天、人、物、我」四大學習面，開展全人教育的思維與策略)。1999年教育部受到該校辦學方針的感召，提出「全人教育、溫馨校園、終身學習」作為二十一世紀的台灣教育願景。至此，台灣教育界開始有一批學者及實務人士開始深入探究全人教育的學理與實踐基礎，並且陸續有相關的實驗學校開辦，例如台北縣森林小學、苗栗縣全人高級實驗中學、台中縣磊川華德福小學、宜蘭縣慈心華德福實驗學校等。這些實驗學校力求突破傳統升學的教育思維，強調「學生為主、共同參與及行動省思」的精神，來
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才高八斗
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枯躁，即使點綴了幾句山水詩句，也難以改變其呆板的本質。直到謝靈運集中力量，刻畫山水景物，才為南朝詩壇開展新的氣象。他的山水詩，大部分成於永嘉太守任內，其語言富麗精工，清新自然，為後來南朝的謝朓、何遜，唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現，開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊，實際上卻是一種對於現實不滿的逃避，也由於他的才華出眾，卻不得志於當時，因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說：「如果把天下文才的總合當做一石，那麼曹子建一個人能獨占八斗，我得一斗，天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及，實際上則是暗諷世人所有的才學加起來，還不如自己一人。也由於謝靈運的這種態度...
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梔子花
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柄，對生，外觀呈橢圓形至倒卵狀披針形，兩面接光滑無毛。 花梔子花為白色，花型大，具有濃郁香味，自莖頂開展，花期約在每年四至七月間，單花壽命約為四至六天，開花初期為白色，後則漸黃。花萼約五至八裂，呈綠色。花冠為鐘形。（註2） 果實梔子花的果實為漿果，呈卵形或橢圓形，果實成熟時為橘黃色或橘紅色，其內種子數量相當多。 參考書目註1：鄭武燦，《台灣植物圖鑑》上冊，國立編譯館主編，頁937。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生活國際股份有限公司，頁76-77。 關鍵字中文關鍵字：梔子花英文關...
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拓
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1.開展、擴充。如：「開拓」、「拓展」。
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福祿貝爾
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》(The Education of Man)。八、被尊為「幼稚教育之父」。九、福氏的教育理論被視為開展說(The Unfolding Theory)，認為受教者具有與生俱來可開展的潛在能力。十、教育的目的是個人藉由自我活動已達到自我實現─對自我、社會、人類、自然、神有所瞭解、求取和諧，獲得統一。十一、遊戲是自我表達的一種工具，自我從遊戲中，發展自我的能力、興趣、關係，從而促成自我的實現。十二、恩物種類：(1) 球：代表調和、完美與圓滿、象徵神性的...
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德行倫理學
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德行倫理學(virtue ethics)亞里斯多德的倫理學是一種目的論的倫理學，揭櫫人生以追求幸福或至高善為終極的目的，重視人生價值的全面實現或完成，因此他的倫理學也被稱為「幸福論」。這個幸福只有在個人本有能力，本性的潛能都得到全面的開展時，所謂德行，就是個人本有能力的卓越化與良好人際關係的滿全，德行是幸福人生的核心，兒童應該從小就接受道德訓練，對人生的要求作出回應。他認為，只有藉由不斷行善，才能變成有德的人。我們一般談到道德教育，多半是指稱品格教育，追根溯源，實可歸功於亞里斯多德。亞里斯多德和中國儒家一樣都提倡中庸之道...
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擴
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張大、開展。[例]擴展、擴張、擴充
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大開眼界
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明顯的使視野開展，見聞增加。[例]逛了一趟故宮，真是讓我大開眼界。
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排比
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排比是以最少三組相似句法(如短語、子句、簡句、繁句、複句)接連開展，淋漓盡致地表達物象多樣化的性質；並藉此規律形式反覆陳述，造成強勁的辯論氣勢。(註一)又叫排語、排迭。目錄1 種類1.1 參差排比1.2 短語排比1.3 反句排比2 参考資料3 關鍵字 種類 參差排比凡在語文中，將原有整齊的字句，錯雜排列，或故意使字句長短不一，一方面增美文辭，一方面調節辭氣的一種修辭技巧，稱為參差排比。(註二)如：1.蔣中正＜我們的校訓＞：「我們在學校裡，一定要尊敬師長，要聽先生的話，要守學校的規矩。」2.楊喚＜夏夜＞：「夏天的夜就輕輕地...
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貓頭鷹博士