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雨後春筍     
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＃宋．趙蕃〈過易簡彥從〉詩（據《章泉稿》引）1>雨後筍怒長，春雨陰暗成。關門有餘暇2>，散帙3>不妨清。從仕亦何好？隱居無用名。悠然4>會心處，便欲寄吾生。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋．張耒〈食筍〉詩。 (2) 餘暇：空閒的時間。暇，音ㄒ｜ㄚˊ。 (3) 散帙：打開書帙。帙，裝書的布套，音ㄓˋ。 (4) 悠然：閒適自得的樣子。〔參考資料〕 宋．張耒〈食筍〉詩（據《柯山集．卷一四》引）荒林春足雨，新筍迸龍雛。鄰叟勤致饋，老人欣付廚。朝餐甘飽美，放箸為嗟吁。惜取葛陂杖，猶堪代我駒。
耳提面命     
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01.元．劉壎《隱居通議．卷二二．歐聖弼所作》：「耳提面命，頗有得于父師。」
舉案齊眉     
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，夫君默默無語，不知妾犯了甚麼過失？” 樑鴻答道：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，並能與我一起隱居到深山老林中的人。而現在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫製的衣服，塗脂抹粉、梳妝打扮，這哪裏是我理想中的妻子啊？”孟女聽了，對樑鴻說：“我這些日子的穿著打扮，只是想驗證一下，夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準備有勞作的服裝與用品。”說完，便將頭髮捲成髻，穿上粗布衣，架起織機，動手織布。樑鴻見狀，大喜，連忙走過去，對妻子說：“你才是我樑鴻的妻子！”他為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。後來他們一道去了...
悲天憫人     
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設有人問關於陽城的問題，韓愈再一一解答，表述自己對陽城的看法。陽城和一般官員不同，他高中進士後，反而隱居在中條山，不出來作官。很多人仰慕他的學問與情操，前來從他求學，後來才被德宗召為諫議大夫。韓愈就在文章中假設有人問：「陽城不是自願要作官的，他不發言也是謹守本分，何必這麼苛責他？」韓愈回答：「自古以來，聖賢之人都不是為了獲取名利與權勢而作官，而是憂慮時局的動盪，哀憐百姓的疾苦。學得了治世之道，不肯獨善其身，總想利用所學，對國家人民有所貢獻。如果陽城是個賢人的話，就應該知道現在時勢的困頓，為百姓所受的苦難而哀傷，然後盡自己所能去完成改善時局的職責，怎麼可以只顧過自己的安逸生活呢？」後來，文中的「...
如魚得水     
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 詞意4.1 相似詞4.2 相反詞5 例句 出處＜三國志.蜀志.諸葛亮傳＞劉備曰：「孤之有孔明，猶魚之有水也。」 故事諸葛亮，字孔明，是三國時的政治家和軍事家。起初隱居不仕，劉備三次親自拜訪，請他出來輔佐。後來諸葛亮同劉備見面，並給劉備分析了當時的形勢，提出了如何奪取天下的戰略和施政方針。劉備聽了，非常高興。於是同諸葛亮的感情一天天的親密起來。而劉備手下的將軍如關羽、張飛等人，卻對此感到不滿。劉備便向他們解釋：「孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言(我有了孔明，就像魚得到了水一樣。希望諸位...
紙醉金迷     
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「紙醉金迷」原作「金迷紙醉」。唐昭宗時，有個專門醫治毒瘡的醫生孟斧，他時常出入王宮為皇室成員治病，當時對宮室建築留下深刻的印象。後來他隱居蜀中時，特別將一個小房間布置得窗明几淨，使用的器物都貼上金紙，金光四射，十分耀眼。有人親眼看過，回去後跟人說：「在這個房間歇息，會讓人沉醉在絢爛奪目的光彩之中。」後來「紙醉金迷」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻奢侈浮華的享樂生活。
望洋興嘆     
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īng tàn釋義︰歎，同「嘆」。「望洋興歎」即「望洋興嘆」。見「望洋興嘆」條。 01.元．劉壎《隱居通議．卷一○．詩歌五》：「真能籠乾坤萬里於一詠之內，千古吟人，望洋興歎。」按：此指自嘆不如。 02.《糊塗世界．卷六》：「佘念祖未到的時候，滿心高興，頗有躍躍欲試的意思，到過之後，大概情形看了一看，亦覺得望洋興歎了。」按：此指無能為力。　參考詞語︰望洋驚歎注音︰ㄨㄤˋ　｜ㄤˊ　ㄐ｜ㄥ　ㄊㄢˋ漢語拼音︰wàng yáng jīng tàn釋義︰猶「望洋興嘆」。見「望洋興嘆」條。 01.清．杭世駿〈李太白集輯注序〉：「書來質余，方望洋驚歎，五體投地，而敢以一言半句相益乎！」
翳     
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1.隱藏、隱居。《文選．左思．詠史詩八首之七》：「陳平無產業，歸來翳負郭。」《三國志．卷一一．魏書．管寧傳》：「寧抱道懷貞，潛翳海隅。」
隨遇而安     
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，在官舍東邊建造了數間相連書房，由兩側看來彷彿是在船中，故名曰「舫齋」。有個客人參觀後說：「說你是個隱居之士，但卻又講究忠義，有功名之圖；說不是呢，卻又放情於山水，優游於典籍，不像一般作官的人。」德孚聽了笑著回答：「我是把忠信孝友這樣的禮法看成浩渺煙波，把安身之處當成承載我的舟船。從前馮夷得道而能悠遊大川，漁夫語畢便順著蘆葦離開，我想也是如此罷了！」德孚話中用了《莊子》中的兩個典故，馮夷和漁夫都是得道高人，由於掌握了自然之道的本體，所以能安於所處的境遇，無入而不自得。德孚以此喻己，說明自己的行為並無矛盾，反而是反樸歸真，以本真去應和環境的變化，再順勢表現在行為上，所以無法以一般「隱」與「不隱」...
一鳴驚人     
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釋，放開。 (9) 不穀：古代君侯自稱不善的謙詞。此處是楚莊王的自稱。 (10) 處士：有才學而隱居不做官的人。〔參考資料〕另可參考：《呂氏春秋．審應覽．重言》
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