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道德的平等主義
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在道德判斷或道德教育方面,平等主義主張應本乎平等原則或概念的說法。如果道德判斷或道德教育忽略了平等原則,或故意造成不平等,則道德將成為反道德,道德教育將成為反道德教育。根據歐陽教〔德育原理〕中的說法,平等原則或概念的涵義包含下列三項:
1.平等就是公平的程序原理:平等僅僅是一種形式原理(formal principle),不特別指個別的事項之平等或不平等。易言之,平等僅是一個抽象的公式,用以衡量一切事項的公平與公正的問題。 2.平等是指基本的人權:此平等係指平等權,亦即指平等的一些基本內容,通常指法典上的一些平等權利。人性尊嚴,不容侵犯,人之所以為人,就因天賦人... |
宗主國
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對屬國有宗主權的國家,通稱為「宗主國」。
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人來投主,鳥來投林
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(諺語)比喻人擇主而事,擇地而居。《二刻拍案驚奇》卷四:「自古道:『人來投主,鳥來投林。』難得這樣賢主人,我們序了年庚結為兄弟何如?」
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建構主義課程觀
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建構主義的起源是多學科的,含有語言學、心理學、科學、社會學或哲學。此派的中心思想在於,知識是個體身處於一種社會情境下,對於人類行為、社會體制的主動建構結果。這種知識觀塑造了該學派的獨特性,對於客觀知識與真理存在的論點也帶來很大的挑戰。
建構主義的知識論對學校知識與教導內容(課程)也有影響。知識的客觀性與事實性喪失傳統的優勢地位,而為另一種觀點取代;個人的學習舉足輕重,如同柏格耳(P. Berger)與陸克曼(T. Luckmann, 1967)所言,在一種「實體的建構」下,教學不再是客觀、文化認可的知識體傳遞,而比較像是一種協助個體自我建構、自我解釋的過程,亦即從精熟知識內容... |
人主
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國君。《老子》第三○章:「以道佐人主者,不以兵強天下,其事好還。」《文選.陸機.豪士賦序》:「人主操其常柄,天下服其大節。」也作「人君」。
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男主角
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在電影、戲劇等表演活動中,主要的男性演員。如:「這部電影中的男主角演技突出,受到影評人一致的激賞。」
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無主
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1.沒有君主、領導者。《書經.仲虺之誥》:「惟天生民有欲,無主乃亂。」《三國演義》第一○回:「軍士無主,望風奔逃。」
2.沒有主人。唐.許棠〈成紀書事〉詩二首之一:「滿野多成無主塚,防邊半是異鄉人。」
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結構主義的教育思潮
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目錄1 結構主義1.1 思想淵源1.2 基本理念1.3 教育應用1.4 影響評估 結構主義Deconstruction 思想淵源解構主義之夫德希達(J.Derrida),其在解離既有中心思想,在解構的過程中,將形而上的一切規律及系統,重新予以建構,而在建構的同時,又將其解除,易言之,解構及破壞和重建兼籌並顧的策略性安排。在社會層面,對意義之無限解讀與延伸,在本質層面,訴求挑戰...
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禁慾主義
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1.宗教上為達到某種目的而訓練並節制肉慾,甚而否定肉體與慾望,以過著絕對的靈性生活,稱為「禁慾主義」。
2.倫理學上為訓練意志,抑制肉慾,以期達到道德上理想境界的主義。
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虛無主義
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1.哲學上主張否定一切事物的可能性,真理或真知不可得而有,知識上的真偽、道德上的善惡,沒有客觀的效驗,也沒有普遍的標準,稱為「虛無主義」。
2.政治上指一種激烈的革命思想。源於十九世紀的俄國,否定一切政治的權威,主張澈底改革社會制度,使各階級歸於平等,個人有絕對的自由,以破壞現有一切政治、社會組織為宗旨。
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貓頭鷹博士