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狼籍盃盤
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人送走其他客人，只留我一人，鬆解上衣，微微聞到主人身上傳來的香氣，這時我的心情最快樂，可以喝一石酒。由此可見，酒喝多了就會亂性，太過逸樂就會生悲，這個道理無論何事皆同。所以凡事不可做到極致，否則就會導致衰敗。」齊王聽出了淳于髡話中的意思，知道他又在趁機勸諫，就聽從淳于髡的建議，不再沉迷於酒色。《史記》原文中的「杯盤狼藉」，後來多被用來形容酒席完畢，杯盤散亂的情形。
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遺臭萬代
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樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說：「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世，也不能讓惡名永遠流傳後世嗎？」由此可以看出，桓溫認為要讓美名流芳後世，是不容易；但是如果能讓臭名傳於後世，也應算是值得自豪的事了。這當然只是桓溫自以為是的看法。後來「遺臭萬年」這句成語就從這裡演變而出，用來指惡名永傳後世，為人所唾棄。出現「遺臭萬年」的書證如《宋史．卷四二二．林勳等列傳》：「論曰：『若乃程珌之竊取富貴，梁成大、李知孝甘為史彌遠鷹犬，遺臭萬年者也。』」
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心和氣平
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！」此處的「心平德和」指的是心情的平靜，德行修養的平和。有此境界，人的脾氣自然會溫和不暴躁，所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語，形容心氣平和，不急不怒。
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試晬
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舊俗於小孩滿週歲時，長輩將書本、算盤、筆墨等各種物品擺在孩子面前，讓他隨意抓取，由此來推測他未來的志向。
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心平氣舒
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！」此處的「心平德和」指的是心情的平靜，德行修養的平和。有此境界，人的脾氣自然會溫和不暴躁，所以後來由此演變成「心平氣和」這句成語，形容心氣平和，不急不怒。
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特定教育
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識中的軸心地位，並且將「課程架構知識」、「瞭解學生知識」、「教學策略知識」視為學科教學知識的一部分，由此可知，教師專業知識的分類並非絕對，且各類知識之間是互相關聯的，甚至是存在著包含關係的。綜合上面的整理，學者對教師知識的定義與分類不盡相同，但大致上是以Shulman所提出的教師知識的架構為基礎，再作意義的擴充與闡釋；教師知識的意涵是指教師為了達成教學工作，所具備的各種關於課程、學科、教學上的知識，和個人的想法以及在教學上所運用的技巧；在教學歷程中，教師對於教學情境的界定、教學內容的理解、瞭解學習者學習的特性，以及運用適...
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海洋教育的教學場域
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、在海邊進行的海洋教育從教學設計上來看，這是推動海洋教育最基礎的一環，也可以說是學生認識海洋的起點，由此可知，才能透過知識系統來獲得自然科學面向的海洋，也才能透過想像力與感悟力來領會和創造海洋文學與海洋藝術。 二、在教室進行的海洋教育在教室中介紹海洋的方式不一定只是透過教科書或教師的講解，也可以透過結合影片媒材來補充未能親臨海洋的不足，或在教學過程中結合資訊網路相關海洋教育資源來進行學習，以及透過合作教學、批判教學、欣賞教學…等方式來引導學生進行各項學習。 三、在實驗室進行的在海洋教育上述兩種方式乃是教學場域的劃分，而不...
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霍布士
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再去嘗試這種快樂。而有阻礙性的刺激會帶來厭惡的感覺，個人就會想去避免它。依照霍布士的看法，人的行為是由此類「慾望」和「厭惡」所控制。個人所樂於接近的事物就稱作「善」，所不喜歡的則稱為「惡」。因此善或惡的評斷乃因人而異，非絕對的。後來邊沁提出人的行為是由「快樂原則」所主宰，此觀念為弗洛依德和較晚期的增強論者所採用。(註1) 人物背景霍布士主要的興趣在於人所處的政治和社會情境。他覺得基本上人是自私的，帶中侵略性的。假使允許人們依照本性而活，生活將只是追求自我滿足和充滿爭鬥為其特徵。吾人建立政治系統和社會，乃基於人類的利益，而...
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馬吊
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一種賭具。共四十張，分十萬貫、萬貫、索子、文錢四門。因其局有四門，如馬之有四足，故稱為「馬吊」。現在的紙牌類、麻雀牌或即由此演化。也作「馬弔」。
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校書郎
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職官名。專司典校書籍的官員。東漢時已有此官名，唐代時為文人起家的美官，由此進身，往往可達清高顯要的地位。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士