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1.情不馴順。《文明小史》第四三回:「雖然從寬貸其一死,總得管押他幾年,收收他的野才好。」
2.樂好鄉野隱居之。唐.鄭谷〈自遣〉詩:「誰知野真天,不扣權門扣道門。」宋.陸游〈野〉詩:「野從來與世疏,俗塵自不到吾廬。」
君子所     
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  「君子所」語出〔孟子‧盡心上〕;孟子曰:「君子所,雖大行不加焉,雖窮居不損焉,分定故也。君子所,仁義禮智根於心,其生色也,睟然見於面,盎於背,施於四體,四體不言而喻。」
  孟子的意思是說君子所稟受的天,不因施政於天下而增加,也不因窮居而有所損失,因為是得於天的,不因窮達而改變。至於稟此天的君子,其氣稟清明,沒有物欲之累,而有根值於心的仁義禮智四德,所以表現於外在的氣象,清和潤澤的呈現在臉上,盈溢在背上,展現在動作威儀之間,不必開口說話,即已顯現了天本質的內涵。所謂誠於中、形於外,唯有積盛有德的君子才能如此。
黏彈     
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  某物體同時具有粘及彈質,稱為粘彈體。粘體一般以牛頓流體來代表,其應力(S)與應變率(dγ/dt)成比例,即:
  
  其中,η為流體的粘度。彈體則一般以虎克定律來表示,其應力(S)與應變(γ)成比例,即:
  
  其中,E為彈模數。對粘彈體而言,其應力與應變之間的關係則是介於粘體及彈體之間。例如在振動實驗中,給予一正弦應變,即:
  
  其中,γ0為應變最大值;w為角頻率。由(1)及(3)式得:
  
  可知粘體之應力與應變曲線呈90°相角。由(2)及(3)式得:...
可驗證     
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  可驗證本來是維根斯坦(Ludwig Wittgenstein, 1889~1951)前期哲學和維也納學圈的一個重要原則,且直接延續至後來的邏輯實徵論(logical positivism),但是到了波帕(Karl Raimund popper, 1902~1994)提出「否證論」(falsificationism)後,又對「可驗證」一詞賦予新的意涵。
  依照邏輯實徵論的說法:真的陳述必須要能得到「證實」(verification),驗證(testing)一個陳述就是要證實它是否為真的,不能證實的陳述則是沒有意義的。按照這個觀點,「驗證」就意味著「證實」,而「可驗證」就是指...
黏彈力學     
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  材料之應力若恆與其應變成正比者稱為線彈材料(linear-elastic material)。其應力應變關係可表為:
  σ=Eε
  若材料之應力與應變時間變化率成正比者稱為黏材料(viscous material),其應力、應變關係為:
  
  上二式中,σ為應力;ε為應變;E為彈係數; 為應變時間變化率;μ為黏滯係數(viscosity coefficient)。
  若一材料混有上述線彈與黏力學質者稱為黏彈材料(viscoelastic material)。研究此類黏彈材料之力學稱為黏彈力學。
可壓縮     
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  某一定質量的某一種液體(例如 10kg 的水),所佔有的體積隨著所受之壓力之增減所發生的變化雖然非常微小,但是所受之壓力增大時其體積必縮小,換言之其密度必增大。這個液體隨其所受之壓力增大,而其密度增大的質稱為可壓縮。各種液體的可壓縮之大小,可藉壓縮係數、容積彈模數等兩種方式表示。關於壓縮係數之定義請參見 coefficient of compressibility。容積彈模數(bulk modulus of elasticity)之定義如下:若某液體在標準大氣壓下的密度為 ρ,因所受之壓力增大Δp而其密度增大到ρ+Δρ時,該液體的容積彈模數K可由下式表示:
  ...
加成高斯雜訊通道     
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在一通訊系統中,信號傳送通道之雜訊是屬於加成之白雜訊,且其大小是高斯常態分布,則稱為AWGN通道。
別歧視     
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在觀念、行為或制度上對於各種別種種不平等的對待方式。
    
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1.水的特。《後漢書.卷三○上.蘇竟楊厚列傳.蘇竟》:「今年比卦部歲,坤主立冬,坎主冬至,水滅火。」《宋史.卷九二.河渠志二》:「臣等竊謂河流轉徙,迺其常事;水就下,固無一定。」
2.游泳、泅水的技能。《三國演義》第七四回:「倉素知水,又在荊州住了數年,愈加慣熟;更兼力大,因此擒了龐德。」《鏡花緣》第一三回:「婢子因思:『人生同一血肉之軀,他人既能熟諳水,將身入海,我亦人身,何以不能?』因置大缸一口,內中貯水,日日伏在其中,習其水。久而久之,竟能在水一日之久。」
3.比喻沒有主見。元.關漢卿《調風月》第三折:「老夫人隨邪水,道我能言快語說合成,我說波娘七代先靈。」《西遊記》第三○回:「你看那水的君王,愚迷肉眼,不識妖精。」
4.像水一樣可以隨意方圓,無定。比喻善變而用情不專。《水滸傳》第八一回:「原來這李師師是個風塵妓女,水的人。」《警世通言.卷三二.杜十娘怒沉百寶箱》:「自古道:『婦人水無常。』況煙火之輩,少真多假。」
選擇注意     
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  個體的邊緣感覺系統接收外界的各種訊息刺激,引起神經衝動或神經興奮,此一訊息刺激稱為「感覺訊息」。感覺訊息並未經個體之解釋和歸類,僅能以毫秒計算停留的時間。這些訊息只有獲得「注意」時,才能受到中央認知系統的保留並做進一步的處理。但個體注意能力資源有限,未能對諸多同時輸入的訊息一一注意,因此在瞬間受到注意的訊息也十分有限。這種只對某些訊息刺激加以注意,而對其他訊息刺激予以忽略的現象,稱為「選擇注意」。
  注意的選擇是發生在訊息處理之前或之後,研究者的主張未見一致。認為注意的選擇是發生在訊息處理之前的研究者有布羅本(D.E. Broadbent)的選擇式過濾器模式(Selectiv...
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