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戰戰兢兢
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，在《詩經．小雅．小宛》中亦見此語。〈小宛〉一詩是表述在亂世之中，雖然為人恭良，但其處境就像人站在樹上一樣，並不安全，所以行事應如同面臨深谷，其戒慎恐懼又如同踩在薄冰上，才能避免禍事上身。其中也用到「戰戰兢兢」一語。後來「戰戰兢兢」被用來形容戒慎恐懼的樣子。
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望梅止渴
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又甜又酸，可以解渴。”士兵聽了，一個個都流出了口水，暫時止住了口渴。=四.=例子 買不起電腦，只好掛上一張電腦廣告來望梅止渴。=五.=近義 止渴望梅｜望梅解渴=六.=反義 畫餅充飢=七.=故事有一次，曹操帶著軍隊去作戰。正遇上烈日當頭，天氣炎熱，附近又找不到水源，士兵們口乾舌燥，渾身大汗，精疲力盡，一個個懶洋洋的都不想趕路了。曹操也很焦急，忽然，他想出了一個主意。便舉起馬鞭，往前一指，對士兵們說：“看！前邊有一片梅林，結的梅子個兒都挺大，趕到那裏咱們再好好休息吧。”士兵一聽，想起那又甜又酸的梅子，口水直流，也不覺得渴了，...
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游刃有餘
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的地方，我仍然會集中注意力，小心謹慎地用刀，等挑開關鍵處，牛的骨肉一下子都分開了，就像土塊堆積在地面上一樣，「ㄏㄨㄚˋ」的一聲，牛就解好了。這時候，我拿著刀站在分卸完畢的牛肉面前，東看看西看看，心裡有種說不出的滿足感。然後才會把刀擦拭乾淨，收藏起來。在這則寓言中，莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係，要想在糾結難分的人情世故中不受傷害，得擁有一把用智慧錘鍊出來的「無厚之刃」。文章中，莊子用「遊刃必有餘地」來形容庖丁運使無厚之刃的自由揮灑，比喻處理世事，已臻得道的境界，後來就從這裡演變成「遊刃有餘」這個成語，用來比喻做事能勝任愉快，從容不迫。
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浮光掠影
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空中之色、水中之月、鏡中之象」一樣，都是「浮光略影」，看起來似有見地，其實就像一個人的腳跟沒踏在地面上一樣，是相當地空泛，不可信的。後來「浮光掠影」這個成語可能就從這裡的「浮光略影」演變而出，用來比喻見識粗淺，不夠仔細深入，也用來特指文章言論的內容膚淺空泛；有時也用來形容印象不深刻。
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孤注一擲
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利用陪皇上賭博戲樂的機會說寇準的壞話。王欽若對真宗皇帝說：「賭博最怕孤注一擲，因為這樣很容易輸個精；上一回澶淵戰役，寇準的建議分明就是孤注一擲，絲毫不顧念皇上的安危呢！」真宗一想果然不錯，立刻勃然大怒，把寇準貶為陝州知府。 意義比喻危急時，投入全部力量，作最後的冒險。 相似詞破釜沈舟、傾其所有 相反詞無 例句已經不會有任何的支援，只能孤注一擲，全力拚拚看了。
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精益求精
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《論語．學而》記錄了子貢和老師孔子的一段對話。子貢問孔子說：一個人貧窮而不對人諂媚，富裕而卻不以驕氣待人是怎樣的呢？孔子回答說，這樣的人算是可以的，但仍比不上一個貧困卻樂在其中，富裕卻仍然好禮的人。子貢聽了老師的回答後，便舉《詩經》所說：「如切如磋，如琢如磨」來回應，進而領悟到無論精製器具也好，進德修業也好，都不可安於小成，應力求好上加好，以期盡善盡美的道理。後世宋代理學家朱熹在為《論語．學而》作注時，也針對「如切如磋，如琢如磨」這兩句話加以注解：「精製骨、角、玉、石之器，已經很精緻漂亮，再經過切、磋、琢、磨等方法加工修飾，就更精美了。」這正是「治之已精，而益求其精也」，力求精進的精神。後來「...
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畫龍點睛
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南朝梁張僧繇在金陵安樂寺的壁上畫龍，並為其中二龍點上眼睛，龍便破壁乘雲飛去的故事。見唐．張彥遠《歷代名畫記．卷七．梁》。後用以比喻繪畫、作文時在最重要之處加上一筆，使全體更加生動傳神。明．張鼐〈讀卓吾老子書述〉：「夫一古人之書耳，有根本者下筆鑑定，則為畫龍點睛；無根本者妄意標指，則為刻舟記劍。」亦比喻做事能把握要點。《兒女英雄傳》第三○回：「這日安太太吩咐他給岳父母順齋，原不過說了句『好好兒的弄點吃的』，他就這等山珍海味的小題大作起來，還可以說畫龍點睛。」
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棒球
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隊）、芝加哥、費城、波士頓、聖路易斯（以上兩支球隊）、華盛頓、匹茲堡、克里夫蘭、辛辛那堤及底特律（以上一支球隊）。兩大聯盟合稱大聯盟（Ｍａｊｏｒ Ｌｅａｇｕｅ）。兩大聯盟每年所舉辦一次七戰四勝的世界大賽（Ｗｏｒｌｄ Ｓｅｒｉｅｓ），則是當時美國總統老羅斯福為大聯盟的總冠軍戰所定名的。到目前為止，美國職棒大聯盟是世界公認水準最高的棒球比賽。 (二) 日本日本職棒較美國起步晚，大約是在民國初年才有了棒球運動。日本的第一支職業棒球隊伍讀賣巨人隊則是在西元一九六三年成軍。後因二次大戰使得日本職棒停頓了一陣子。戰後日本職棒蓬勃發展...
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蒙
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1.覆蓋、遮著。如：「蒙上一張紙。」
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溫故知新
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語本《論語．為政》：「子曰：『溫故而知新，可以為師矣。』」指溫習舊業，可增進新知。亦指複習學過的知識，而獲得新的知識、體會。《漢書．卷一○．成帝紀》：「儒林之官，四海淵原，宜皆明於古今，溫故知新，通達國體，故謂之博士。」《文明小史》第二五回：「起先教他經書，不上一年，溫故知新，五經均已讀熟。」
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貓頭鷹博士