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安步當車     
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的，處死刑。』又說：『能夠取得齊王頭顱的，封大官，賞千金。』從這點看來，可知貴為一國國王的頭顱還比不上一個賢士墓地裡的樹木呢？」　　齊宣王被他弄的啼笑皆非，只得搖搖頭嘆一口氣說：　　「好了，君子那裡是可以欺侮和怠慢的呢！現在，我承認自已不及你高貴，請你收我做你的弟子吧，以後你可以一生吃穿不盡，過著榮華富貴的生活了。」　　顏斶一聽齊宣王要給他封官，連忙辭謝說：　　「謝大王的厚愛。我是布衣粗食過慣的人；我覺得安步可以當車，遲食可以當肉，無罪可以當貴，我想我還是回家自食其力好了。」　　說著，他向齊宣王拱了拱手，便回頭走了。 ...
呆若木雞     
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看看。』過了一個月，齊王很是著急，又問，『現在鬥雞總該馴好了吧！』可是紀省子仍然搖頭，要齊王再耐心等上一陣子。直到四十天後，才向齊王稟報，『鬥雞訓練成功了，這雞既不驕傲，也不害怕，別的雞叫囂，心神安定如常，看上去就像一隻木頭雞，不驚不動，其他的雞見到牠，都嚇跑了，這已是天下無敵的鬥雞了。』齊王聽了十分高興，後來，這隻雞上陣迎敵，果然從無對手。 4.相似、相反詞 相似詞目瞪口呆、呆頭呆腦、笨頭笨腦 相反詞聰明伶俐、狡如脫兔、矯若遊龍 5.例句匪首侯殿坤，在得知這個噩耗之後，特別是知道了老妖道的落網後，當即呆若木雞。（曲波《...
別     
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3.用別針或大頭針等固定物品。如：「別上一朵胸花。」、「把紀念章別在胸前。」
芒刺在背     
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像芒尖和刺扎在背上一般。比喻痛苦或內心極度惶恐不安。[例]執法人士對心懷不軌的人來說，猶如芒刺在背。
兩袖清風     
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衣袖內空無一物，只有滿袖清風。本形容人迎風站立的瀟灑神態。後比喻人為官清廉正直，除兩袖清風外，身上一無所有，今亦指一個人沒有什麼錢。[例]別看我官做得大，我可是兩袖清風！
樂極生悲     
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〉：「自南宮遷於西內，時移事去，樂極悲來。」 02.《二刻拍案驚奇．卷六》：「誰料樂極悲來！快活不上一年，撞著元政失綱，四方盜起。」　參考詞語︰樂盡哀生注音︰ㄌㄜˋ　ㄐ｜ㄣˋ　ㄞ　ㄕㄥ漢語拼音︰lè jìn āi shēng釋義︰猶「樂極生悲」。見「樂極生悲」條。 01.唐．張鷟《遊仙窟》：「有同必異，自昔攸然；樂盡哀生，古來常事。」　參考詞語︰樂極悲生注音︰ㄌㄜˋ　ㄐ｜ˊ　ㄅㄟ　ㄕㄥ漢語拼音︰lè jí bēi shēng釋義︰即「樂極生悲」。見「樂極生悲」條。 01.元．宮大用《范張雞黍．第四折》：「人都道我暮景桑榆，合有些崢嶸氣象。可正是樂極悲生，今日個泰來否往。」 02.《官場...
志同道合     
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「志同道合」原作「道同志合」。《論衡》是漢代王充所作，〈逢遇〉篇主旨在說想要在政治上一帆風順，要有好時機，遇到一個提拔自己的人，才高行潔，不保證能夠當官。王充列舉虞舜、許由二人，都是唐堯時的聖人，但虞舜繼承帝統，許由卻遁入山林；太公、伯夷二人，都是周朝時的賢人，但太公受封，而伯夷卻餓死首陽山下。雖然都是聖者賢人，彼此理想、志趣一致，但是同中有異，合中有離，人的境遇不同，結果也就迥異，終究都是取決於出生能否逢時，所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出，用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋．陳亮《陳亮集．卷一九．書．與呂伯恭正字四首其二》：「天下事常出於人意料之外...
遊刃有餘     
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的地方，我仍然會集中注意力，小心謹慎地用刀，等挑開關鍵處，牛的骨肉一下子都分開了，就像土塊堆積在地面上一樣，「ㄏㄨㄚˋ」的一聲，牛就解好了。這時候，我拿著刀站在分卸完畢的牛肉面前，東看看西看看，心裡有種說不出的滿足感。然後才會把刀擦拭乾淨，收藏起來。在這則寓言中，莊子用牛的組織來比喻複雜的人際關係，要想在糾結難分的人情世故中不受傷害，得擁有一把用智慧錘鍊出來的「無厚之刃」。文章中，莊子用「遊刃必有餘地」來形容庖丁運使無厚之刃的自由揮灑，比喻處理世事，已臻得道的境界，後來就從這裡演變成「遊刃有餘」這個成語，用來比喻做事能勝任愉快，從容不迫。
綹     
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2.量詞。計算絲、線、髮、鬚等的單位。如：「三綹絲線」。元．秦𥳑夫《剪髮待賓》第二折：「兀那街市上一個婆婆，手裡拿著一綹兒頭髮，不知是賣的？不知是買的？」
掀     
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3.拋甩。如：「掀下馬來。」《儒林外史》第四七回：「當下叫小廝搬出三十錠大元寶來，望桌上一掀。」
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