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因陋就簡     
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03.《續資治通鑑.卷一○○.宋紀一○○.高宗建炎元年》:「荊、襄、關、陝、江、淮,皆備巡幸,並令因陋就簡,飲食不事豐美,亭傳僅備風雨,橋梁舟楫,取足濟渡,道路毋治,官吏毋出,有司百吏敢搔擾者,重置于法。」
流離失所     
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04.清.吳熾昌《客窗閒話.卷四.劉智廟》:「劉智者,不知何許人,不事生產,而性好施捨。家資蕩然,妻孥無存,流離失所。」
不堪設想     
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比喻事情壞到極點。如:「如果不事先防範,後果將不堪設想。」
困窘     
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1.貧困窘迫。[例]他終日遊手好閒,不事生產,以致生活困窘不堪。
噬臍莫及     
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噬,咬。噬臍莫及指用嘴咬自己的肚臍,是不可能做到的事。比喻後悔已遲。語本《左傳.莊公六年》。[例]這種事若不事先預防,屆時噬臍莫及,徒然後悔。
苛刻     
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刻薄嚴厲。《韓非子.內諸說下》:「大不事君,小不事家,以苛刻聞天下。」《後漢書.卷四.孝和帝紀》:「有司不念寬和,而競為苛刻。」
羅漢腳     
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,常致爭鬧釀成禍端;一種流丐,身無殘疾,三五成群,每逢朔望沿街強乞,稍拂其欲,恃赤圖賴;一種羅漢腳,不事生業,潛入街市,混竊翦綹,擾害商民。(鳳山縣采訪冊)臺灣一種無田宅無妻子、不士不農、不工不賈、不負戴道路,俗指謂羅漢腳;嫖賭摸竊,械鬥樹旗,靡所不為。曷言乎羅漢腳也?謂其單身遊食四方,隨處結黨;且衫褲不全,赤腳終生也。大市不下數百人,小市村  規制不下數十人,臺灣之難治在此。(噶瑪蘭廳志卷二)切岱等各莊,欣逢盛世,安居樂業,毫非不染。冤有不事生業...
一無所知     
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白居易是中唐的著名詩人,他的詩作以平易近人,老嫗(ㄩˋ)能解著稱,是新樂府運動的倡導者。安史之亂後,唐朝國力由盛轉衰,王公貴族朱門酒肉,一般百姓生活卻十分困頓,造成許多社會不公平的現象,這些都成為白居易以詩諷諫的題材。在這首〈悲哉行〉中,白居易先寫儒者為學的辛苦與貧困,經常要等到垂垂老矣才能飛黃騰達;次寫富貴人家的子弟不事學問生產,年紀輕輕就能承襲爵位,每日與人飲酒作樂,縱情聲色之間,除了荒嬉娛樂之事,其餘的事都不知道。詩句雖然淺白易懂,但悲痛諷喻之情,躍然紙上,足堪發人深省。後來「一無所知」這句成語 ,可能就從詩中「其餘一無知」演變而出,用來比喻人什麼也不知道。
作業     
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1.工作。《管子.輕重丁》:「行令半歲,萬民聞之,舍其作業,而為囷京以藏菽粟五穀者過半。」《史記.卷八.高祖本紀》:「常有大度,不事家人生產作業。」
韋應物     
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生平(七三七 -- 約七九○)長安人。天寶末年,以三衛郎侍玄宗,放浪不檢,後來悔悟,折節讀書。成進士後,先後官滁州、江州、蘇州刺史。他有進步的政見和安貧樂道、不事權貴的品格。在中唐,他主要以山水田園詩見稱。其詩寄託了對現實的不滿和潔身自好,以道自全的思想,也表露了「居官自愧」的「恤人之心」,比王維詩有較多生活氣息,感情也真摯,接近於陶淵明。過去有人把陶(淵明)、韋(應物)並稱;王(維)、孟(浩然)、韋(應物)、柳(宗元)並稱,均是根據這類詩。他的山水詩的藝術特色是:文筆簡括,意境高遠,語言樸素,近於白描。白居易讚為「高...
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