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捧
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3.讚揚、奉承他人或代為吹噓。如：「捧場」、「他被捧上天了。」
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屈
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3.降低身分。如：「屈意奉承」、「屈駕光臨」。《三國志．卷二．魏書．文帝紀》：「欲屈己以存道，貶身以救世。」
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卑躬屈膝
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低身下跪去奉承別人。形容對人諂媚阿諛。宋．魏了翁〈江陵州叢蘭精舍記〉：「公卿大臣皆卑躬屈膝唯後，雖謝安石之賢，而猶不能免。」也作「卑躬屈節」。
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體面
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3.面子、光采。《紅樓夢》第四四回：「鮑二又有體面，又有銀子，有何不依，便仍然奉承賈璉。」《文明小史》第五二回：「你是個中國有體面的人物。如此小器，真真是玷辱你自己。」
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恭維
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奉承、諛頌。《文明小史》第二回：「當下又說了些客氣話，柳知府也著實拿他恭維，方才起身告別。」也作「恭惟」。
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心悅誠服
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02.清．孔尚任《桃花扇》第二四齣：「老師相是不喜奉承的，晚生惟有心悅誠服而已。」
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秀外慧中
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汲營營地想巴結貴人，終日唯唯諾諾，老死而止。韓愈在描述第一類人的時候，除了極力描述他們為官的威風和受奉承的情形，也對這些人驕奢的生活，藉周遭美女爭寵的情形顯露出來。因此韓愈對這些成日沒事，只為爭取主人憐愛的女子作了細膩的描述。說她們畫著彎曲的眉樣，有著豐潤的臉頰，聲音是如此清脆好聽，體態更是輕盈迷人。不但是外表好看，人也很聰明。走起來飄動著前襟，嬌羞得用長袖半遮掩著臉。這些美女打扮得漂漂亮亮，住在各人房裡，整天閒著沒事做，不是互相嫉妒，就是想盡辦法爭寵。在這段文字中，韓愈就用了「秀外而惠中」來形容這些美人都是容貌美麗，內心聰慧的。後來就從這裡摘出「秀外慧中」這句成語。可見這句成語本就用在形容女...
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迎
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2.奉承。如：「逢迎」。《新唐書．卷九六．杜如晦傳》：「懷道及隋時位吏部主事，方煬帝幸江都，群臣迎阿，獨懷道執不可。」
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見義勇為
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《論語．為政》子曰：「非其鬼1>而祭之，諂2>也。見義不為，無勇也。」 〔注解〕
(1) 鬼：人死曰鬼，此指祖先。
(2) 諂：獻媚、奉承。
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假公濟私
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嚴明，所以威懲姦慝，姦慝既平，必宜濟之以寬。陛下即位，率由此義，數詔群僚，弘崇晏晏。而有司執事，未悉奉承，典刑用法，猶尚深刻。斷獄者急於篣格酷烈之痛，執憲者煩於詆欺放濫之文，或因公行私，逞縱威福。■《後漢書．卷六三．李杜列傳．李固》臣聞君不稽古，無以承天；臣不述舊，無以奉君。昔堯殂之後，舜仰慕三年，坐則見堯於牆，食則堯於羹。斯所謂聿追來孝，不失臣子之節者。太尉李固，因公假私，依正行邪，離閒近戚，自隆支黨。至於表舉薦達，例皆門徒；及所辟召，靡非先舊。或富室財賂，或子婚屬，其列在官牒者凡四十九人。
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