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胸無點墨     
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不識丁 辨似例句 ○ ㄨ 他明明是~,卻硬要附會風雅,才會寫出這種不知所云的詩來。 ㄨ ○ 他~,你寫字條給他有什麼用?
連篇累牘     
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寫字用的竹簡、木片串連堆積在一起。形容篇幅過多,文詞冗長。《隋書.卷六六.李諤傳》:「連篇累牘,不出月露之形,積案盈箱,唯是風雲之狀。」明.湯顯祖《還魂記》第六齣:「他歸朝燕,黃金累千。一言擲地,萬歲諠天,則俺連篇累牘無人見。」也作「累牘連篇」、「連篇累幅」、「連章累牘」。
力透紙背     
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寫字運筆的力量能穿透紙張到達紙的另一面。形容寫字、畫畫筆力遒勁有力。語本唐.顏真卿〈張長史十二意筆法記〉:「當其用鋒,常欲使其透過紙背,此功成之極矣。」後也用來形容詩文立意深刻有力。清.趙翼《甌北詩話.卷六.陸放翁詩》:「意在筆先,力透紙背。」
一塵不染     
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首偈意境是很美,但並沒有真正參悟空性。」同學便譏笑他什麼都不懂,還敢亂發評語。慧能便在深夜裡帶一名會寫字的書僮,幫他在神秀的偈旁寫下:「菩提本非樹,心鏡亦非臺,本來無一物,何假拂塵埃。」意思是說,能修行到無身無心的話,萬物皆空,根本無須擔心落塵,更不必時時拂拭了。弘忍大師看到後,認為慧能的修行更好,便將衣缽傳授給他。典源又見《景德傳燈錄.卷三.僧那禪師》。內容則是表述僧那禪師的生平事蹟,他告誡弟子慧滿修道除了要能苦行外,還要能明本心,苦行才會有用。而要能明本心,就要隨時注意自己的心性所向,不要迷失。這樣心靈就會常保明亮,而不會有一點斷續間隔。後來「一塵不染」這句成語就從這裡演變而出,比喻人品純...
    
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3.在樓房中的辦公室。如:「律師樓」、「寫字樓」。
    
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一的大寫字體。
隨機應變     
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〕 元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷八.寫山水訣》山水之法,在乎隨機應變。先記皴法不雜,布置遠近相映,大與寫字一般,以熟為妙。紙上難畫,絹上礬了,好著筆,好用顏色,易入眼,先命題目,此謂之上品。
舞文弄墨     
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(一)墨,繩墨、法度。指玩弄法條作弊,敗壞法紀。語本《隋書.卷八五.王充列傳》。 △「舞文弄法」 (二)指寫作、寫字,借以比喻賣弄筆墨文辭。※語或出《三國演義》第四三回。
    
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1.寫字、畫圖的用具。如:「毛筆」、「鋼筆」、「蠟筆」、「水彩筆」。
揮毫     
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運筆寫字或繪畫。唐.杜甫〈飲中八僊歌〉:「張旭三杯草聖傳,脫帽露頂王公前,揮毫落紙如雲煙。」《水滸傳》第三九回:「乘其酒興,磨得墨濃,蘸得筆飽,去那白粉壁上,揮毫便寫。」也作「揮筆」。
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