:::
共 1019 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
虛行故事
瀏覽人次:0
收藏人次:0
猶「虛應故事」。見「虛應故事」條。
|
|
聊應故事
瀏覽人次:0
收藏人次:0
猶「虛應故事」。見「虛應故事」條。
|
|
虛文故事
瀏覽人次:0
收藏人次:0
猶「虛應故事」。見「虛應故事」條。
|
|
應名故事
瀏覽人次:0
收藏人次:0
猶「虛應故事」。見「虛應故事」條。
|
|
故
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.本來、從前。《左傳．昭公十三年》：「又奪成然邑而使為郊尹，蔓成然故事蔡公。」《荀子．性惡》：「凡禮義者，是生於聖人之偽，非故生於人之性也。」
|
|
事
瀏覽人次:0
收藏人次:0
人類的所作所為，都稱為「事」。如：「事情」、「人事」、「事與願違」。
職業。如：「謀事」、「事業」、「事求人」、「人浮於事」。
關係、責任。如：「當事人」、「沒你的事，請別插手！」
變故。如：「出事了！」、「交通事故」、「平安無事」、「九一八事變」。
奉養。如：「事奉父母」。
做。如：「大事宣傳」、「不事生產」。
|
|
相濡以沫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 1.釋義2 2.出處3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.釋義濡，濕潤。沫，唾液。魚在陸地上，彼此以唾沫來潤溼對方。形容患難時互相救濟扶助。 2.出處《莊子．大宗師》死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也。彼特以天為父，而身猶愛之，而況其卓乎！人特以有君為愈乎己，而身猶死之，而況其真乎！泉涸1>，魚相與處於陸，相呴以濕2>，相濡3>以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死...
|
|
一丘之貉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 一、1出處2 一．2解釋3 二、故事3.1 三、1相似詞3.2 三、2相反詞4 四、例句 一、1出處《漢書‧楊惲傳》：「惲聞匈奴降者道單于見殺，惲曰：『得不肖君，大臣為畫善計不用，自令身無處所。若秦時但任小臣，誅殺忠良，竟以滅亡；令親任大臣，即至今耳。古與今如一丘之貉。』」 一．2解釋貉是一種長的像狐狸但體型較小的動物，毛呈現黃褐色，可做皮袍。「一丘之貉」是指生長在同一個生長在桐一個山丘中的貉，品種都一模一樣；比喻彼此格調都不高，差不了多少。 二、故事<...
|
|
囫圇吞棗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「囫圇吞棗」原作「渾崙吞棗」。《碧巖錄》卷三記載了一段故事：有位僧人問趙州和尚是否曾親見過南泉大師？趙州打了個比喻，回答說：「鎮州出產大蘿蔔頭。」本來這位僧人問趙州時是別有用心的，想不到趙州不直接回答他的問題，打了比方。這番對答，表面上看來真是無味，直堵人口，害得這位僧人才一開口，卻只換得瞪大眼睛，不知如何接下去。趙州此番回答若是聽在有智慧人的耳內，恰如電光石火，一聞便透徹心靈。否則，想破頭了也不知所云。有人以為鎮州出產大蘿蔔頭，天下人皆知，趙州去參見南泉，也是天下人皆知。這位僧人明知故問，所以趙州才會如此回答，不跟他囉嗦。恰如曾經有僧人問九峰和尚：「是否見過延壽和尚？」九峰回答說：「山前的麥...
|
|
杯水車薪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 1.出處2 2.說明3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處《孟子．告子上》(1)孟子曰：「仁之勝不仁也，猶水之勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也。不熄，則謂之水不勝火，此又與(2)於不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。」〔注解〕(1) 典故或見於《文子．上德》。(2) 與：支助、贊助。 2.說明 「杯水車薪」就是只拿著一杯水，卻想要去消滅一車子薪柴所燃燒的火。這句成語的典源從孟子的一段話而來。在《孟子．告子上》裡面，記載了孟子說過這麼一段話：仁的力量很大，它可以像...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士