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基調
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2.主要的中心思想或觀念。如：「各種宗教的教義雖然各有不同，但是都以勸善為基調。」
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偶像
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1.以土、木、金屬或其他材料所製成的神佛塑像。[例]基督教的教義明言禁止教徒祭拜偶像。
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原罪
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基督教的教義之一，因亞當和夏娃違背上帝命令，犯下罪過，因而失去了上帝的恩寵，此罪並流傳給後世，延綿不絕。
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王鼎鈞
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戲劇技巧溶入散文之一人，誦前人「良工式古不違時」之句日求精進。為基督信徒，佛經讀者，有志以佛理補基督教義之不足，用以銓釋人生，建構作品。吾生有涯，而又才力不逮，常引為恨。曾仿佛家四弘誓願作銘以勵天下同文，銘曰：「文心無語誓願通，文路無盡誓願行，文境無上誓願登，文運無常誓願興。」 寫作風格王鼎鈞創作文類以散文為主，另有論述、詩、小說及廣播劇本創作等，觸及面廣闊，而不論何種文體，王鼎鈞都能以豐富的人生閱歷、洗鍊的文字修養，將之運用裕如，並以「良工式古不違時」自我經營，頗耐時潮淘洗。其散文創作運用小說與戲劇的寫作技巧，對於此種...
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宗教
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利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的驚奇和敬畏心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的，稱為「宗教」。如佛教、基督教等。
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馬偕
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方的教育和知識。（同註1）明治34年（1901），馬偕病逝於淡水，30年間與門徒走遍北臺灣，傳播基督教義與西方文化，不論是在傳教、醫療或教育方面，都對臺灣有重大影響。 參考書目註1. 吳密察監修，《台灣史小事典》（台北：遠流，2012四版），頁78。註2. 洪淑芬，〈徒步瘴癘大地，長眠珍愛之島〉，《慈濟月刊》470期（2006，臺北）。
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門戶之見
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堅持或偏袒自己所屬門派的學說、理論、教義等而產生的偏見。[例]學術上的門戶之見往往會阻礙知識的進步與發展。
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湛然
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5.唐代高僧的法號。（西元710～782）荊溪（今江蘇宜興）人，俗姓戚。為中國天台宗九祖。二十歲從左溪玄朗學習天台宗教義，三十八歲在宜興淨樂寺出家。玄朗圓寂後，住天台山國清寺，中興天台宗。世稱「荊溪大師」。著有《法華玄義釋籤》、《止觀大意》、《金剛錍論》等。
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規行矩步
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1.比喻舉止守法，毫不苟且。《隋書．卷五七．盧思道傳》：「在余之生，勞亦勤止，紈綺之年，伏膺教義，規行矩步，從善而登。」也作「規行矩止」。
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罪孽
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罪惡、過失。[例]宗教教義大都鼓勵信徒多行善事以消除罪孽。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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