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主客
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1.主持接待賓客的人。宋《二程語錄》卷一六：「程子葬父，使周恭叔主客。」
2.主人和賓客。如：「主客盡歡」。唐．杜甫〈遣懷〉詩：「舟車半天下，主客多歡娛。」清．鄭燮〈范縣署中寄舍弟墨第四書〉：「彼稱我為主人，我稱彼為客戶，主客原是對待之義，我何貴而彼何賤乎？」
3.主要的客人。如：「他是今天的主客。」
4.職官名。掌管接待外國使節的事，至清末廢。《史記．卷一二六．滑稽傳．淳于髡傳》：「乃罷長夜人飲，以髡為諸侯主客。」
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主父
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1.古代婢妾、僕役對男主人的稱呼。《戰國策．燕策一》：「妾知其為藥酒也，進之則殺主父。」唐．皇甫枚《王知古》：「主父近承天書赴闕，郎君復隨計吏西征，此惟閨闈中人耳，豈可淹久乎？」
2.戰國時趙武靈王讓國於其子惠文王，自稱「主父」。見《史記．卷四三．趙世家》。
3.複姓。趙武靈王號主父，其後支孫乃以之為氏。如漢朝有主父偃。
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北道主人
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在北道上設宴款待過客的主人。《後漢書．卷一五．鄧晨傳》：「偉卿以一身從我，不如以一郡為我北道主人。」
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監主自盜
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竊取公務或業務上自己所主管保護的財物。《舊唐書．卷一一八．楊炎傳》：「杞怒，謫晉衡州司馬。更召他吏繩之，曰：『監主自盜，罪絞。』」也作「監臨自盜」、「監守自盜」。
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五色無主
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色，神色。五色無主指臉上神色失去控制。比喻非常驚慌恐懼。《呂氏春秋．恃君覽．知分》：「禹南省方，濟乎江，黃龍負舟，舟中之人五色無主。」宋．張君房《雲笈七籤．卷一．總敘道德篇》：「臣見其君，五色無主，疾趨力拜，翕肩促肘，稽首膝行，以嚴其上者，為不相親也。」
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失主
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財物失落或失竊的所有人。《老殘遊記》第七回：「失主尚未來縣報案，他的手下倒已先將盜犯獲住了。」
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主觀主義
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一種不以客觀現象出發，而依自我印象判斷事物的思想作風。
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後主
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1.繼承王位的君主，嗣君。《史記．卷一二二．酷吏傳．杜周傳》：「前主所是著為律，後主所是疏為令，當時為是，何古之法乎！」
2.歷史上慣稱朝代的末代君主為「後主」。如蜀漢劉後主、南唐李後主。
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〔民生主義育樂兩篇補述〕
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〔民生主義育樂兩篇補述〕係民國四十二年由先總統蔣中正所發表的一部著作。全書共分四章。第一章為序言，討論育樂兩篇補述的緣起及自由安全社會的建設，乃是三民主義的終極目的。第二章內容探討生育問題、養育問題及教育問題。第三章研析了樂的問題；敘述了康樂的意義，康樂的環境，心理的康樂及身體的康樂四項問題。第四章為結論，清楚地指出民生主義建設需要有良好的物質條件及精神條件。同時，簡明扼要地刻畫了民生主義建設的最高理想。
三民主義是國父 孫中山先生秉持我國固有文化傳統，融和了歐美先進的思想，為救國及建國而提出的一個系統性的建國構想。民國十三年，國父在廣州演講三民主義，其中民族主義講了六講，民... |
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貓頭鷹博士