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自盜     
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竊取公務或業務上自己所管保護的財物。《舊唐書.卷一一八.楊炎傳》:「杞怒,謫晉衡州司馬。更召他吏繩之,曰:『監自盜,罪絞。』」也作「監臨自盜」、「監守自盜」。
五色無     
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色,神色。五色無指臉上神色失去控制。比喻非常驚慌恐懼。《呂氏春秋.恃君覽.知分》:「禹南省方,濟乎江,黃龍負舟,舟中之人五色無。」宋.張君房《雲笈七籤.卷一.總敘道德篇》:「臣見其君,五色無,疾趨力拜,翕肩促肘,稽首膝行,以嚴其上者,為不相親也。」
專制     
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國家的統治權,由君一人以強力獨斷獨行的制度。
    
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一種不以客觀現象出發,而依自我印象判斷事物的思想作風。
    
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1.電影或戲劇中的要演員。如:「這部影片雖然是由國人出資拍攝,演卻是外國人。」
2.擔任大部分或重要情節的表演工作。如:「領銜演」、「這部電影由他領銜演。」
科學     
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  科學義即以科學為一切思考中心的思想體系;科學義者認為科學是超乎一切價值之上,他們相信科學知識是唯一真實的知識,而科學方法則是求取科學知識的唯一途徑。一般而言,科學是一極為複雜而難以一個命題確定其意義的名詞。科學可以說是常識的昇華;人類運用思考,經由理性的作用而獲得的認識及了解,即是科學。此即將科學界定為有組織的知識。不過,凡是科學的知識,都須經由驗證的程序而後始能成立;科學知識具有真實性、相關性及公眾性;科學也是經由事實的認定而後形成的理論。這二層意義,都是將科學從具體的、結果的層次,加以分析而得出的科學意義。從程序的、方法的角度來看科學,科學是連續而系統化的求知活動;經由觀察、假設、...
證據裁判     
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法院在審判時,必須依蒐集所得的證據來作判斷,如果沒有證據,不能光靠推斷就認定一個人犯罪,此即稱為「證據裁判義」。
    
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要與次要。如:「你們要認清事情的緩急輕重,不要次不分,而瞎忙一場。」
    
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1.繼承王位的君,嗣君。《史記.卷一二二.酷吏傳.杜周傳》:「前所是著為律,後所是疏為令,當時為是,何古之法乎!」
2.歷史上慣稱朝代的末代君為「後」。如蜀漢劉後、南唐李後
    
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財物失落或失竊的所有人。《老殘遊記》第七回:「失尚未來縣報案,他的手下倒已先將盜犯獲住了。」
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