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北道主人
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在北道上設宴款待過客的主人。《後漢書．卷一五．鄧晨傳》：「偉卿以一身從我，不如以一郡為我北道主人。」
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主父
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1.古代婢妾、僕役對男主人的稱呼。《戰國策．燕策一》：「妾知其為藥酒也，進之則殺主父。」唐．皇甫枚《王知古》：「主父近承天書赴闕，郎君復隨計吏西征，此惟閨闈中人耳，豈可淹久乎？」
2.戰國時趙武靈王讓國於其子惠文王，自稱「主父」。見《史記．卷四三．趙世家》。
3.複姓。趙武靈王號主父，其後支孫乃以之為氏。如漢朝有主父偃。
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歪主意
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不正當的想法、念頭。如：「看他嘴角露出笑意，不知心裡又在打什麼歪主意。」
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自然主義派典
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自然主義派典(naturalistic paradigms)自然主義派典的研究，是以下列兩種概念為基礎，一是生態學的假設，主張人的行為是受到組織背景的影響；另一是現象學的假設，認為只有理解人的思想、情感、價值觀念和行為，才可以算是理解人的整個行為。所以自然主義派典研究的觀點是基於下列的假設：1.在現實世...
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主嫌
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涉案重大的主要嫌犯。如：「警方懷疑他就是這樁殺人案件的主嫌。」
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閣主
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管理房子的人。《水滸傳》第六回：「管閣的喚做閣主。」
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古典人文主義
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人文思想早已滲透在古希臘人及羅馬人的學術思想中，但是有形的人文主義則是西方十五世紀文藝復興運動的產品。古典人文主義即指此一時期較為系統化的人文思想。人文主義學者多半接受了希臘及基督教的倫理觀；他們反對自然主義的觀點，為此，古典人文主義者較為傾向於人本的思想，即將人的價值給予極大的關注。他們開始重視人的理性，恢復了人的自信；同時，他們強調世俗生活的價值觀，並認為人是有著自由的本性。一般而言，人文主義的教育，在理想上有自我實現及自我表現二項要求；這是西方早期博雅教育的理想所在。在教育實施上，他們強調要研究人類文明的成就，他們以為偉大思想家的主張，只有從其著作中去領會、去了解。古典人文主義者希望...
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社會主義者倡議的教學法
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教學法主要是指在學校教育過程中運用學科教材之教導的原理原則的方法。教師宣稱要採取的教學法和教師實驗運用的教學法之間，有顯著的不同；傳統的教學法以正式的講述說明的學習設計，以獎勵和懲罰為制約。現代的教學法則強調啟發討論式，師生之間互動，避免壓抑式的教導。教育社會學中所探討的教學法與教育學者探討的重點略有不同，如柏恩斯坦(B. Bernstein)對教育知識社會學的探討文獻之中，主張教育知識的選擇、組織、分類、分配和評鑑方式等，反映權力支配和社會控制的原則。柏恩斯坦強調分類之中蘊含權力的分配，架構之中深藏社會控制的原則。課程內容之中如果有明顯的界限或疆域，則成為「聚集型」(Collection...
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民主主義
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人民行使政權、國家主權為全體人民共有、由人民行使政權、社會福利為全體人民所共享的主義。社會、經濟、教育在全體民意支配下運作，而非少數特殊階級所壟斷。
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財主
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財貨的主人。南朝宋．劉義慶《世說新語．政事》：「陳仲弓為太丘長，有劫賊殺財主者，捕之。」
富豪。《儒林外史》第一回：「濟南府裡有幾個俗財主，也愛王冕的畫，時常要買。」《紅樓夢》第四三回：「我知道你們這幾個都是財主，分位雖低，錢卻比他們多。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士