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超現實主義
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兩次世界大戰間歐洲盛行的文學、藝術運動。主要啟發於早期達達主義運動。超現實主義藝術的實踐非常強調方法論與體驗的探索，並強調藝術作品是促進人的心理研究和發掘的手段。超現實主義以詩和繪畫為主，反對理性主義、自然主義，以夢、潛意識、不合理的精神狀態為內容，呈現具體且大膽的創作。其受佛洛伊德學說的影響很大。
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相對主義
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相對主義是指一種認為沒有普遍有效真理或價值存在的主張。相對主義者認為真理、價值的判斷往往因觀察的角度與立場不同，個人或團體之間千差萬別；而觀點之異多與所處之歷史、文化背景差異有關。相對主義根據「人的思考與價值觀不同」而推衍出「真理與價值乃相對，以情境為尺度」。依此論點，真理與價值本質上不具普遍有效性，同一對象對甲為真，可能對乙為非真；在甲地認為對，在乙地則可能認為錯。因為人的認識能力有限，所思所知不盡完全，況且有許多因素，如情緒、習慣、文化條件、經濟與社會狀況、階級意識等，皆影響人的認識作用。正如知識社會學者曼海姆(Karl Mannheim)的看法，一個社會及歷史的真理只能由該社會及歷史...
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民主主義
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人民行使政權、國家主權為全體人民共有、由人民行使政權、社會福利為全體人民所共享的主義。社會、經濟、教育在全體民意支配下運作，而非少數特殊階級所壟斷。
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社會主義者倡議的教學法
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教學法主要是指在學校教育過程中運用學科教材之教導的原理原則的方法。教師宣稱要採取的教學法和教師實驗運用的教學法之間，有顯著的不同；傳統的教學法以正式的講述說明的學習設計，以獎勵和懲罰為制約。現代的教學法則強調啟發討論式，師生之間互動，避免壓抑式的教導。教育社會學中所探討的教學法與教育學者探討的重點略有不同，如柏恩斯坦(B. Bernstein)對教育知識社會學的探討文獻之中，主張教育知識的選擇、組織、分類、分配和評鑑方式等，反映權力支配和社會控制的原則。柏恩斯坦強調分類之中蘊含權力的分配，架構之中深藏社會控制的原則。課程內容之中如果有明顯的界限或疆域，則成為「聚集型」(Collection...
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神祕主義
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英文Mysticism一般譯成「神祕主義」或「密契」，字義原本是指宗教中深刻而神祕的內心體驗。廣義而言，指內心與神結合的任何形式；狹義而言，則僅指超乎尋常地與神結合。就作為一種內在深刻的經驗而言，譯為「密契」比較合適，是對統攝一切實在界或超越界的非理性、非日常性的經驗，透過這種經驗，自我在隔離狀態中，與作為萬有根源或基礎的超越界合而為一。
就作為一種宗教型式而言，神祕主義強調與上帝直接的來往與認知，透過與祂直接而親密的往來，體認祂神聖的臨在。早期基督宗教使用「默觀」(contemplation)來指稱神祕經驗。神祕主義在西方最早出現於第五世紀末，當時指的是某種類型的「神學」，... |
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女性主義
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為爭取性別平等、解構父權體制、建立新文化，所提出之理論分析與行動方案之總稱。如：「女性主義雖有許多不同流派，卻都以爭取性別平等為目標。」
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道德互為主觀性
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道德互為主觀性或道德互為主體性指經由理性的道德討論方式而獲致共同道德規範的特性；即主張善的認知不能純靠直覺或情緒好惡，而要以理性的探討與經驗的觀察來決定，亦即道德的規範或應然可以問理由，其理由存在於各個人之間理性的道德討論，以導致大家較能接受的倫理的共同主觀性或共識。
關於道德互為主觀性的理念，較為典型的代表有三：一是英國教哲學家皮德思(R.S. Peters)的「程序原則」(procedural principle)，主張一切道德規範的適切與否應隨著大家講理的方式，將最合理的理由找出來，並非訴諸直覺或情緒；二是牛津道德哲學家黑爾(R.M. Hare)的「規約主義」(pres... |
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教育的無政府主義
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無政府主義的主張是盡量減低，甚至完全消除對個人行為的外在的、教條式的及結構性的限制，並要求解除社會結構。在教育體系上，教育的無政府主義主張教育工作者最好是在沒有學校系統的情況下直接參與大型的人類社會之改造。在這樣的一個極端簡單的「你－我」關係的社會中，個人的需求減少、活力增加、強調理性，人們可以找回自我，創造個人真正的道德，認清自己的責任。最能代表此種主張的教育學者是伊利希(Ivan Illich)及古德曼(Paul Goodman)。此主張也涵蓋不同的立場，如策略的無政府主義者(tactical anarchist)以取消學校體系為策略，主張將其經費或資源移作解決社會問題的經費；烏托邦的...
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大長公主
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皇帝的姑母。《史記．卷一一一．衛將軍驃騎列傳．衛將軍》：「皇后，堂邑大長公主也。」唐．陳鴻《長恨傳》：「姊妹封國夫人，富埒王宮，車服邸第，與大長公主侔矣。」
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神主牌
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設位致祭所用的死者或祖先的靈牌。多為木製，狹長形，中書死者姓名。後泛指一切作為祭祀對象的牌位。如：「正廳桌案上擺設著他的神主牌，你們進去參拜，以慰他在天之靈。」也作「神主」。
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貓頭鷹博士