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自決
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1.自殺、自盡。《史記．卷三八．宋微子世家》：「於是微子度紂終不可諫，欲死之，及去，未能自決，乃問於太師、少師。」唐．白居易〈祭小弟文〉：「昔爾孤於地下，今我孤於人間，與其偷生而孤苦，不若就死而團圓，欲自決以毀滅，又傷孝於歸全。」
2.事情由自己決定或解決。如：「民族自決」。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「燕將見魯連書，泣三日，猶豫不能自決。」
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運用自如
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自如，活動時毫不受阻礙。運用自如指依著事物特性靈活應用，而能操控自如，不受阻礙。
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輕鬆自在
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輕快適意的樣子。如：「他懶洋洋的躺在草地上，感到非常輕鬆自在。」
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謙虛自牧
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為人處事謙和退讓，以修養自我的德性。參見「謙卑自牧」條。《五代史平話．唐史．卷下》：「大王功隆德盛，天相人歸，自宜即真登極，以慰天下之望，何用謙虛自牧以藩方自處乎？」
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自盡
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1.自殺。《初刻拍案驚奇》卷二四：「將頭撞在石壁上去，要求自盡。」《紅樓夢》第三三回：「便知金釧兒含羞賭氣自盡，心中早又五內催傷。」
2.竭盡己力。比喻非常用心、盡力。《孔子家語．卷二．好生》：「夫孝者，孝子所以自盡於其親。」
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善自為謀
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善於為自己打算。《左傳．桓公六年》：「君子曰：『善自為謀』。」《南齊書．卷三三．列傳．王僧虔》：「太祖善書，及即位，篤好不已。與僧虔賭書畢，謂僧虔曰：『誰為第一？』僧虔曰：『臣書第一，陛下亦第一。』上笑曰：『卿可謂善自為謀矣。』」《太平廣記．卷二八三．高騈》引唐．羅隱《妖亂志》：「唐高騈嘗誨諸子曰：『汝曹善自為謀。吾必不學俗物，死入四板片中，以累於汝矣。』」
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反躬自責
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回過頭來責備自己。《元史．卷二九．泰定帝本紀一》：「陛下以憂天下為心，反躬自責。」《清史稿．卷二一．穆宗本紀》：「反躬自責，保全名節，副皇考委任之意。」也作「反躬自問」。
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自然懲罰
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自然懲罰是指非人為的懲罰方式，即是讓行為的結果「自然」發生懲罰效果。如觸火會痛、打破玻璃會受傷等不用口頭訓戒，而是讓行動的自然結果造成經驗與教訓作為警惕，以防下次再犯。
盧梭(Jean Jacques Rousseau)是首先強調兒童道德教育實施可以應用自然懲罰的教育家。其在〔愛彌兒〕(Emile)中秉持「出自造物者之手的東西都是好的，一經人手就變壞了」理念，強調「自然教育」的重要性，便提出自然懲罰的觀點。 不過，後來如斯賓塞(H. Spencer)等學者注意到自然懲罰所可能帶來的行為危險性，就是若凡事不預先告知而讓受教者「自食其果」時，可能會危及其安全而違反了... |
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自喻
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將自己比喻為某個對象。《文選．賈誼．弔屈原文．序》：「遂自投汨羅而死，誼追傷之，因自喻。」
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貓頭鷹博士