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焦點解決
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SFBT是這20年內所形成的一種短期治療學派，目前仍不斷在發展中。SFBC主要是以「可以做什麼讓問題不再繼續？」取代「問題發生的原因是什麼？」，以探究此時此刻可以做些什麼來取代探討過去的原因。在諮商的過程中，SFBC認為個案和諮商員是處於合作的互動關係，它們強調人們的正向力量，強調人們成功的經驗，也強調人的可能性。因此，它們看重小的改變，當小改變發生，所處的整個環境、系統就開始改變了，只要持續有小改變，就會累積成大改變。在這個學派的基本精神中，強調個案是具有功能的個體，個案是自己問題的專家，諮商原只是去「引發」個案運用自...
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解甲釋兵
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卸下盔甲，放下武器。比喻休戰、不再戰鬥。《東周列國志》第六七回：「解甲釋兵，共往觀優。」也作「解兵釋甲」。
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放過
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放手通過，不再深究。明．高明《琵琶記．牛小姐愁配》：「誰想爹爹苦不放過；一定要招做女婿。他即不從我，做夫妻到底也不和順。」
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輕嘴薄舌
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形容說話輕率、刻薄。《喻世明言．卷五．窮馬周遭際賣䭔媼》：「平日見王媼是個俏麗孤孀，閒時倚門靠壁，不三不四，輕嘴薄舌的狂言挑撥。」《紅樓夢》第三十五回：「襲人聽說話內有因，素知寶釵不是輕嘴薄舌奚落人的，自己方想起上日王夫人的意思來，便不再提。」也作「輕口薄舌」。
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校長的影響
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事物，基本上都歸校長管理，未能處理之事務，乃是分權的概念，而其中權力之間必然會有衝突，此時校長的能力不再重新分權，在於為雙方做協調溝通，行政人員與專業的教師人員雙方雖未在聘任上影響對方，但在實際事務操作時卻是彼此環環相扣，因此其中若不能順利運轉，當由校長出面，為其搭上一座橋，促其有效暢通。 領導在領導的過程中，校長扮演的常常是所有人的楷模，因此首先要做到自我要求，讓自身之素質達到某種程度，如此才能在學校這種民風純樸，引人向善的組織當中，更加活絡其教學熱誠，所以言行一致乃為第一要素，校長所下之決策必然要與其言語相當，不能話...
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蛙泳
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年第三屆奧運會時才把蛙泳與其他姿式分開。1924~1936年期間，蛙泳最大的革新是劃水動作結束後兩臂不再從水中前移，改為由空中移臂但仍採用蛙泳蹬夾腿的動作，出現了蛙泳的變形 - 蝶泳。 1936年國際業餘游泳總會對蛙泳規則作了補充，允許在蛙泳比賽中採用蝶泳技術，於是蝶泳取代了蛙泳。在1948年第十四屆奧運會上，200公尺蛙泳決賽只有一人採用蛙泳。而1952年第十五屆奧運會的蛙泳比賽中，全部運動員都採用蝶泳技術。於是國際業餘游泳總會決定將蝶泳從蛙泳項目中分出來。從1956年第十六屆奧運會起將蝶泳列為正式比賽項目。當時規則...
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寇謙之
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，為道教增訂許多齋儀和儀式，奠定道教齋儀基礎。而他改革後的天師道，被稱為新天師道 或北天師道，讓道教不再指是符合平民的需要，同時也能吸引士大夫階層，使道教的信仰更加擴大，這就是他在道教史上最大的貢獻。=資料來源=《中國歷代斯思想家六》台灣商務印書館http://www.taoism.org.hk/general-taoism/eminent-philosophers-accomplished-taoists/pg1-4-13.htm
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息影林泉
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歸隱山林。如：「在身遭巨變之後，他決定息影林泉，不再過問人世間的恩恩怨怨。」
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說梅止渴
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此處所列為「望梅止渴」之典故說明，提供參考。東漢末年，曹操帶領著大軍要去討伐張繡，走到半路，因為天氣十分炎熱，又找不到水源，身上揹著沉重行囊的士兵個個都又渴又累。此時足智多謀的曹操，心生一計，就對士兵們說：「弟兄們，前面不遠的地方有一大片的梅林，結滿了又酸又甜的果實，可以生津解渴。」士兵們聽到之後，每個人腦中都想起梅子那酸中帶著甘甜的味道，嘴裡不由自主的生出津液，精神為之一振，不再感到口渴。曹操藉此終於找到水源，解除部隊沒水喝的窘境。後來這個故事被濃縮成「望梅止渴」，用來比喻以空想來安慰自己。
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賣斷
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財物所有權賣出後，不再有贖回的機會。如：「林先生急著將所有的房子賣斷。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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