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掠影浮光
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卿，一字丹丘，自號滄浪逋客。南宋邵武人，生卒年不詳。為文學批評家，論詩以不涉理路、不落言筌為上，且以禪說詩，清人王漁洋本其說而立神韻一派。著有《滄浪詩集》、《滄浪詩話》等。
(2) 浮光略影：浮光，物體表面反射的光。略影，即掠影，指一閃而過的影子。
(3) 「空中之色」諸句：嚴羽《滄浪詩話．詩辯》的原文作「如空中之音，相中之色，水中之月，鏡中之象」。
(4) 劉夢得：劉禹錫（西元７７２∼８４６），字夢得，唐彭城人。貞元九年進士，後為監察御史。因與柳宗元參加以王叔文為首的政治革新運動失敗，被貶為朗州司馬。晚年時，曾為太子賓客，故亦稱為劉賓客。劉氏擅長詩文，當時與白居易為好友，詩名相若。
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寶花亂墜
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此處所列為「天花亂墜」之典源，提供參考。 ＃《心地觀經．卷一．序品偈》1>今者三界大導師，座上跏趺入三昧，獨處凝然空寂舍，身心不動如須彌。世間一切梵天魔，莫能警覺如來定，此界他方凡聖眾，悉知調御住於禪。廣設無邊微妙供，奉獻能仁最勝德，六欲諸天2>來供養，天華亂墜遍虛空。十善報應無價香，變化香雲百寶色，遍覆人天無量眾，雨雜妙寶獻如來。香氣氳三寶前，百千妓樂臨空界，不鼓自鳴成妙曲，供養人中兩足尊。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．張敦頤《六朝事跡編類．卷上．樓臺門第四．雨花臺》、宋．呂祖謙《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》。
(2) 六欲諸天：佛家指掌理凡夫六種情欲的六位天神。六欲，包括...
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憤氣填膺
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２３，字巨君，西漢東平陵人。先為大司馬，以恭儉收人望，平帝立，元后臨朝稱制，委政於莽，號安漢公。後假禪讓之名，篡漢自立，國號新，法令煩苛，光武起兵討之，王莽兵敗被殺，在位十五年。
(2) 蘊藉：含蓄不外露。
(3) 裂冠毀冕：比喻破壞傳統文化。冠、冕，中原民族所戴的帽子。 ２、「填膺」：唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩（據《全唐詩．卷二一四．高適》引）睹君濟時略，使我氣填膺1>。長策２>竟不用，高才徒見稱。一朝知己達，累日詔書徵。羽翮忽然就，風飆誰敢凌。舉鞭趨嶺嶠，屈指冒炎蒸。北雁送馳驛，南人思飲冰。彼邦本倔強，習俗多驕矜。翠羽干平法，黃金撓直繩。若將除害馬，慎勿信蒼蠅。魑魅寧無患，...
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杜秋娘
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夫少妻，度過了許多甜蜜醉人的時光。 這時唐德宗駕崩，李誦繼位為順宗，順宗因病體不支，在位僅八個月就禪位給兒子李純，是為唐憲宗。唐憲宗年輕氣盛，一登基就決心扭轉國內藩鎮割踞的離散形勢，因而採取強制手段，試圖削減節度使的權利。身為節度使的李錡為之大為不滿，依仗手中的兵力，舉兵反叛朝廷，在朝廷大軍的鎮壓下，叛亂很快平息，李錡也在戰亂中被殺。杜秋娘作為罪臣家眷被送入後宮為奴，依據她的專長，讓她仍舊充當歌舞妓。有心的秋娘趁著為唐憲宗表演的機會，再一次賣力地表演了《金縷衣》。唐憲宗李純這時倒正是青春“少年時”，曲中那種熱烈的情緒深...
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訊問
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審問追究。《後漢書．卷三十四．梁統傳》：「太尉張酺引禪訊問事理，會後召見，因白禪奏記之狀。」南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「即遣委曲訊問，乃是袁自詠其所作詠史詩。」
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短綆汲深
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比喻才能不足，無法勝任。參見「綆短汲深」條。唐．嚴挺之〈大智禪師碑銘序〉：「顧才不稱物，短綆汲深。」
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作繭自纏裹
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此處所列為「作繭自縛」之典故說明，提供參考。蠶吐絲成繭，把自己給裹起來。這本是養蠶時常見的景象，有心人將它用來比喻人做了某事，反將自己困於其中。南朝梁誌公和尚〈十四科頌．善惡不二頌〉，頌中有：「聲聞執法坐禪，如蠶吐絲自縛」兩句。這兩句話的意思是說佛的境界不必外求，它就在我們本來的身心中。一般人不了解，一直向外去追求，於是以為坐禪可以成佛，卻不知那就像吐絲為繭，反而牢牢地把自己給困住了。所以頌中接下去說：「法性本來圓明，病愈何須執藥。」法性就是佛性，我們的佛性本來就存在的，不必靠外在修練的，就像沒生病的人何必吃藥呢？在另外一篇〈事理不二頌〉中，誌公和尚也說：「一切無非佛事，何須攝念坐禪？」意思也...
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一錢不值
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n wén bù zhí釋義︰猶「一錢不值」。見「一錢不值」條。
01.《五燈會元．卷七．保福從展禪師》：「有人讚歎此事如虎戴角，有人輕毀此事分文不直。」 參考詞語︰分毫不直注音︰ㄈㄣ ㄏㄠˊ ㄅㄨˋ ㄓˊ漢語拼音︰fēn háo bù zhí釋義︰猶「一錢不值」。見「一錢不值」條。
01.五代宋．釋重顯《雪竇四集．瀑泉集．蘇州僧正并諸名員疏》：「有人讚嘆此事如虎帶角，有人輕毀此事分毫不直。」 參考詞語︰不直一文注音︰ㄅㄨˋ ㄓˊ ｜ ㄨㄣˊ漢語拼音︰bù zhí yī wén釋義︰猶「一錢不值」。見「一錢不值」條。
01.宋．羅大經《鶴林玉露．卷四》：「士大夫若愛一文，不直一文。」 參...
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臺北市立教育大學
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葉落知秋
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