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倒
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1.上下前後相反，或互相更換。《詩經．齊風．東方未明》：「顛之倒之，自公召之。」《朱子語類．卷七一．易．復》：「如人善端初萌，正欲靜以養之，方能盛大。若如公說，卻是倒了。」
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憾
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心中的怨恨或不完滿的感覺。如：「缺憾」、「遺憾」、「抱憾而終」。《左傳．襄公二十九年》：「美哉！猶有憾。」《孟子．梁惠王上》：「是使民養生喪死無憾也。」
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焙
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用微火加熱燒烤。多在製造藥材、茶葉、菸葉、糕餅等過程中使用。如：「焙乾」、「烘焙」、「焙茶」。
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昭然若揭
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《莊子．達生》論述通達生命的真義，提出摒除各種外欲，讓心神寧寂，進而養神的方法。其中記述有個名叫孫休的人，有一次去拜訪他的老師扁慶子，才走進門就慨嘆不已地詢問：「我安居鄉里，不曾被人說過道德修養差；面臨危難時，也不曾被批評不勇敢。然而我的田地卻從未有過好收成，為國出力也沒有遇上聖明的國君，卻被鄉里所摒棄，被地方官所放逐。我到底有什麼地方得罪了老天，而遭遇如此的命運？」扁慶子說：「你不曾聽說過那些道德修養極高的人，他們忘卻自己，視而不見，聽而不聞，縱放心靈於世俗之外，在不求建樹的環境中自由自在生活，這就是有所作為卻不自恃。像這樣處處標榜自我的作法，本來是很容易遭受傷害的，你如今把自己裝作很有智慧...
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分
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3.成分。如：「糖分」、「養分」。
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畜
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1.飼養。《禮記．大學》：「伐冰之家，不畜牛羊。」南朝宋．鮑照〈紹古辭〉七首之三：「徒畜巧言鳥，不解心款曲。」
2.養育。《詩經．邶風．日月》：「父兮母兮，畜我不卒。」《孟子．梁惠王上》：「仰不足以事父母，俯不足以畜妻子。」
3.培養。《易經．大畜．象曰》：「君子以多識前言往行，以畜其德。」
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吾
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2.我的。《孟子．公孫丑上》：「我善養吾浩然之氣。」唐．杜甫〈詠懷古蹟〉詩五首之二：「搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。」
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昂
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2.高漲、上揚。《新唐書．卷一○九．崔義玄傳》：「俄而物質價踴昂，百賈驚擾。」《聊齋志異．卷四．促織》：「市中游俠兒，得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。」
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江河日下
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「江河日下」指江河之水日益奔流而下，典源可能出自於宋代蘇轍的一篇論。蘇轍（西元１０３９∼１１１２），字子由，號潁濱遺老，仁宗嘉祐年間進士，累官至尚書右丞，卒諡文定。蘇轍是北宋的著名散文家，與其父蘇洵、兄蘇軾合稱「三蘇」，皆名列「唐宋八大家」。蘇轍主張文章的好壞取決於氣，養氣即是增進內心的修養，以及擴展生活的歷練。他特別推崇司馬遷「行天下，周覽四海名山大川」，文章才能「頗有奇氣」。蘇轍的散文風格汪洋澹泊，又吸收了駢文的技巧，故聲調文采均極優美，〈黃州快哉亭記〉是其代表作品，融敘事、描景、抒情、議論於一體。在學術上，蘇轍則以儒學為主，傾慕孟子，擅長政論文章。他吸收了韓愈「氣盛言宜」的主張，縱論天下...
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饋
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1.飲食方面的事情。《周禮．天官．膳夫》：「凡王之饋，食用六穀，膳用六牲。」《儀禮．既夕禮》：「燕養饋羞，湯沐之饌，如他日。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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