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2.沉迷。如:「耽溺」。《文選.枚乘.七發》:「意者久耽安樂,日夜無極。」清.張爾岐〈辨志〉:「耽口體之,徇耳目之娛。」
    
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6.願望。如:「稱心如意」。《呂氏春秋.仲冬紀.長見》:「申侯伯善持吾意,吾所欲,則先我為之。」
津津有味     
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02.《二刻拍案驚奇》卷一八:「玄玄子先把外丹砂乾汞許多話頭傳了,再說到內丹採戰,抽添轉換,升提呼吸,要緊關頭。甄監生聽得津津有味。」
    
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7.供、侍候。如:「奉」、「侍奉」、「奉親」。
梅妻鶴子     
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宋林逋隱居於杭州西湖孤山,植梅鶴以為伴,逍遙自在。因其無妻無子,故稱為「梅妻鶴子」。典出宋.沈括《夢溪筆談.卷一○.人事》。後比喻清高或隱居。也作「梅鶴因緣」、「妻梅子鶴」。
混沌     
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3.糊塗無知的樣子。元.無名氏《小尉遲》第一折:「這個爺老的混沌了,我是劉季真的兒。」《水滸傳》第二四回:「混沌濁物,我倒不曾見日頭出半天裡,便把著喪門關了。」
席不暇暖     
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#《淮南子.脩務》1>且古之立帝王者,非以奉其欲也;聖人踐位者,非以逸樂其身也。為天下強掩弱,眾暴寡,詐欺愚,勇侵怯,懷知而不以相教,積財而不以相分,故立天子以齊一之。為一人聰明而不足以遍照海內,故立三公九卿以輔翼之。絕國殊俗,僻遠幽閒之處,不能被德承澤,故立諸侯以教誨之。是以地無不任,時無不應,官無隱事,國無遺利,所以衣寒食飢,老弱而息勞倦也。若以布衣徒步之人觀之,則伊尹負鼎而干湯,呂望鼓刀而入周,百里奚轉鬻,管仲束縛,孔子2>無黔突3>,墨子4>無煖席5>。是以聖人6>不高山,不廣河7>,蒙恥辱以干8>世主,非以貪祿慕位,欲事起天下利而除萬民之害。蓋聞傳書曰:神農憔悴,堯瘦臞,舜黴黑,...
    
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6.育、保護。如:「撫」、「撫育」。
    
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1.育。《戰國策.齊策六》:「乃布令求百姓之饑寒者收穀之。」三國魏.曹植〈賞罰令〉:「穀千駑馬,不如一驥。」
    
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2.種植。如:「蒔花卉」。《文選.左思.魏都賦》:「水澍粳稌,陸蒔稷黍。」
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