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苦荼     
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1.茶。《爾雅.釋木》:「檟,苦荼。」宋.邢昺.疏:「樹小似梔子,冬生葉,可作羹飲。今呼早采者為荼,晚取者為茗。」
不托     
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放進水中熟的麵餅類食品,如現代的「拉麵」。晉時稱「湯餅」,唐時稱「不托」。《新五代史.卷四○.雜傳.李茂貞傳》:「昭宗謂茂貞曰:『朕與六宮皆一日食粥,一日食不托,安能不與梁和乎?』」宋.歐陽修《歸田錄》卷二:「湯餅,唐人謂之不托,今俗謂之餺飥矣。」也作「餺飥」。
撞鐘鼎食     
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灑之。 (2) 薄技:粗淺的技藝。 (3) 鼎食:列鼎而食。形容富貴人家飲食奢侈。鼎,古代用來烹食物的金屬器具。圓腹、三足兩耳,亦有四足的方鼎。盛行於商、周時代。 (4) 淺方:低淺的醫術。 (5) 擊鍾:敲鐘以為聚食之號。〔參考資料〕另可參考:漢.張衡〈西京賦〉(據《文選.卷二.賦.京都上》引)
掣襟肘見     
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養形者忘利,致道者忘心矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《韓詩外傳.卷一》。 (2) 舉火:生火飯。 (3) 正冠:把帽子戴正。冠,音ㄍㄨㄢ。 (4) 纓:繫帽的帶子。 (5) 捉衿:抓住胸前的衣襟。衿,音ㄐ|ㄣ,同「襟」,古代衣服的衣領。 (6) 屨:音ㄐㄩˋ,鞋子。 (7) 踵決:腳後跟露出來。踵,腳後跟。〔參考資料〕 《韓詩外傳.卷一》原憲居魯,環堵之室,茨以蒿萊,蓬戶甕牖,桷桑而無樞,上漏下濕,匡坐而絃歌。子貢乘肥馬,衣輕裘,中紺而表素,軒不容巷而往見之。原憲楮冠黎杖而應門,正冠則纓絕,振襟則肘見,納履則踵決。子貢曰:「嘻!先生何病也?」原憲仰而應之曰:「憲聞之:『無財...
尋蹤覓跡     
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到處打聽別人的下落。元.李好古《張生海》第二折:「小生張伯騰,恰纔遇著的那個女子,人物非凡,因此尋蹤覓跡,前來尋他,卻不知何處去了。」《群音類選.官腔類.卷十一.昇仙記.湘子見叔》:「你這幾年在那裡遊,教娘倚門終日望無休,尋蹤覓跡音書杳,無處問因由。」
咕咾肉     
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以豬肉、筍、洋蔥、胡蘿蔔、青椒等加調味料勾芡而成的一道菜。作法是先將豬肉切小塊醃漬後,沾豆粉炸至金黃,撈起備用,再將胡蘿蔔、洋蔥、青椒等略炒,加醬油、白糖、醋及上湯開,最後將炸好豬肉和調豆粉水放入,勾芡即成。這道菜味甜帶酸,頗受歡迎。也稱為「咕嚕肉」。
勞攘     
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奔波勞碌的樣子。元.李好古《張生海》第三折:「一地裡受煎熬,遍寰宇空勞攘,兀的不慌殺了海內龍王。」元.亢文苑〈琴聲動鬼神套.梁州〉曲:「慢勞攘,慢奔走,顧我真成喪家狗,計拙如鳩。」也作「撈攘」。
湯藥     
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中醫上指藥物用水煎所熬出的湯汁。[例]這副湯藥不知用什麼熬的,怎麼這麼苦!
心和氣平     
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而已,那裡有相和!」景公訝異地問:「『和』跟『同』有什麼不一樣嗎?」晏子回答說:「若以烹調為例,在熬羹湯時,會適切地把不同佐料相混,使之味道調和,才做出美味的料理。君臣相處之道也是這樣的。當君王提出一個主張時,作為臣子的應該是從不同角度給予建言,使君王的施為更為完備,而不是一昧地附和而已。再以音樂為例,一篇好的樂章,是各種音符以不同的快慢、高低……組合在一起,互相搭配,調和出優美的音樂,使君子聽了,內心能得到平靜,德行能趨向平和。所以《詩經》說:德音是沒有瑕疵的。像梁丘據這樣只會對君王的說法同聲應合,就好像把清水加到清水裡去調味,誰會想去吃它呢?又好像琴瑟只彈一個單一的音符,誰會想去聽它呢?...
生蠔     
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生鮮的蠔,當作菜餚,不經烹
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