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念茲在茲     
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語出《書經．大禹謨》：「帝念哉！念茲在茲，釋茲在茲。」指對某人或某事牢記在心，念念不忘。晉．陶淵明〈命子〉詩：「溫恭朝夕，念茲在茲。」
褚士瑩     
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算荷包的經費，反正他的工作就是必須旅行。每個人都有「夢想」，但是多數人在面對現實生活時，總會把夢想埋在心裡的最底層。希望環遊世界的人，會告訴自己：「等我退休，存夠錢了，再來圓夢吧！」這一股總是無法實現的夢想，讓很多人老覺得生活不太平衡。小時候住在高雄左營的褚士瑩，躺在家裡的地板上往窗外的天空看，他也懷有同樣的夢想，「要是以後能夠看透外面的世界，那該多好！」高中時，藉由交換學生的機會，他前往新加坡，本來寄宿家庭房間外，只是一座硬梆梆的工業水庫，但是一天凌晨忽然醒來，睡前忘記關掉的收音機傳來從未聽過的特殊音樂，再往外一看，原...
布魯納(Jerome_S._Bruner)     
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認知表徵理論布魯納的認知表徵理論有二個重點：將人類對環境中周遭的事物，經知覺而將外在或事件轉換為內在心理事件的過程，稱為認知表徵或知識表徵。特別強調學生的主動探索，認為從事象變化中發現其原理原則（歸納分類），才是構成學習的主要條件。 認知表徵發展三階段動作表徵（Enactive Representation）：指三歲以下幼兒靠動作來認識瞭解周圍的世界，亦即靠動作來獲得知識，即「由做中學」的經驗形象表徵（圖像表徵，Iconic Representation）：指兒童經由對物體知覺留在記憶中的心象（Mental Image...
語重心長     
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言辭真誠具影響力而情意深長。如：「畢業典禮上，校長語重心長的一番話，我們都牢記在心。」
先入為主     
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將最早聽見的說法當做是正確的，而不願做任何的改變。語本《漢書．卷四五．息夫躬傳》：「唯陛下觀覽古戒，反覆參考，無以先入之語為主。」表示最早聽到的話容易在心中留下深刻的主觀觀念，而難以接受其他說法。《文明小史》第二九回：「盧主事這般拘執，便有他同寅一個韓主事異常開通，卻已在堂官面前先入為主，極力贊說這改法律之舉是好的。」
菽水承歡     
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菽，豆類的總稱；菽水承歡指以普通飲食侍奉父母，博取其歡心。比喻雖貧寒而能克盡孝道，也能使父母感到欣慰。語本《禮記．檀弓下》。[例]孝順父母最重要是在心意，即使菽水承歡，也能使父母感到欣慰。
別     
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1.另、外。如：「別具匠心」、「別開生面」、「別樹一幟」。五代十國南唐．李煜〈相見歡．無言獨上西樓〉詞：「翦不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。」宋．司馬光〈與王介甫書〉：「徒欲別出新意，以自為功名耳。此其為害已甚矣。」
拳拳服膺     
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態度誠懇真摯，心悅誠服的牢記在心。《禮記．中庸》：「回之為人也，擇乎中庸。得一善，則拳拳服膺而弗失之矣。」
漫不經心     
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近義:心不在焉,不以為意,掉以輕心,無關痛癢,漠不關心反義:全神貫注,專心致志,聚精會神辨似: 漫，音ㄇㄢˋ。散漫。不可寫作「慢」。 「漫不經心」及「漠不關心」都有不放在心上的意思。 「漫不經心」側重於做事馬虎隨便；「漠不關心」側重於態度冷淡漠視。 漫不經心 漠不關心 辨似例句 ○ ㄨ 他唱著歌，～地開著車。 ㄨ ○ 小明是自私的人，凡事只想到自己，對旁人都～。
置若罔聞     
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近義:充耳不聞,置之不理,置之度外反義:言聽計從,銘記在心辨似: 「置若罔聞」及「置之不理」都有不予理會的意思。 「置若罔聞」強調明明聽到了，卻未能做出應有的反應；「置之不理」語義較廣，亦可表示把事情擱在一旁不處理。 置若罔聞 置之不理 辨似例句 ○ ○ 對於朋友的告誡，他都～，終於落得完全挫敗的下場。 ㄨ ○ 我們老闆終日沉迷酒色，公司的事一概～，這樣下去怎麼得了！
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