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延斯芬克延森     
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音樂等。延斯·芬克-延森還舉行過攝影作品展覽《南方之舟》、《北京的面孔》,詩歌攝影展覽《詞畫》,以及關於寫作素材的配樂幻燈片《看世界》等。1999年出版阿拉伯文版詩歌集《近距離》(Jamal Jumas譯,馬德里Alwah出版社),此前在Al-Quds Al-Arabi日報(倫敦,1996),阿曼的Nizwa雜誌發表過詩歌作品。著有:《一隻眼睛里的世界》,詩集,1981年《悲途》,詩集,1982年《絞刑架下的舞蹈》,詩集,1983年《野獸》,小說集,1986年《近距離》,詩集,1988年(阿拉伯文版1999年出版)《約拿...
固有國籍     
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因出生而取得的國籍,為國籍取得的方式之一。我國國籍法關於固有國籍之規定,係以血統主義為原則,並兼採出生地主義為輔助方式。也稱為「自然國籍」。
何者     
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1.為什麼。《史記.卷一二一.儒林傳.轅固生傳》:「冠雖敝,必加於首;履雖新,必關於足,何者?上下之分也。」《文選.陳琳.檄吳將校部曲文》:「是故伊摯去夏,不為傷德;飛廉死紂,不可謂賢,何者?去就之道,各有宜也。」
民運     
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1.有關於人民生活的運輸工作。如:「古時的民運,大多是靠人力運送的。」
評傳     
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對古今人物的生平、作品、成就等加以評論的傳記。
趨其所好     
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此處所列為「投其所好」之典故說明,提供參考。「投其所好」原作「阿其所好」。「阿」或「投」,都有「迎合」他人的意思。人在做事或評斷人物時,經常受自我私心的影響,而有偏頗的想法或作法,甚至會因外在環境的因素而投他人之喜好,看人眼色來辦事。《孟子》書中記載一段有關於孔子弟子宰我、子貢、有若三人對於夫子成就的評價。孟子說:「像宰我、子貢、有若這三個人,他們的智慧和識見都足以瞭解聖人,所以當他們三人在稱揚孔子的時候,雖有誇大之處,卻不至於用私心,去迎合、阿附他們所尊敬的人。」孟子的用意,在於讓公孫丑了解,從這三個人所說的話,可以知道人們對於孔子的推崇。後來「投其所好」這句成語就從這裡演變而出,指迎合他人...
公議     
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2.關於國家的事情,以公共利益為標準而評議,稱為「公議」。
反老為少     
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諸家氣法》:「日服千嚥,不足為多,返老還童,漸從此矣。」在晉朝葛洪所著的《神仙傳》裡,另外記載了一個關於「返老還童」的故事。淮南王劉安是漢朝的貴族,他雖然享盡榮華富貴,可是仍想要長生不老,得道成仙。有一天,有八個老人前來拜訪他,說自己是仙人。劉安見他們老態龍鍾的,心想仙人不是都應該長生不老,青春永駐嗎?於是認為他們在騙人,就叫守門人打發他們離開。老人們就說:「你既然嫌我們老,那我們就變得年輕一點吧!」於是一個轉身,這八個老人就變成八個童子了。
司法行政     
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關於司法的行政措施,如司法制度的改革或司法官吏的任免等。
還童返少     
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諸家氣法》:「日服千嚥,不足為多,返老還童,漸從此矣。」在晉朝葛洪所著的《神仙傳》裡,另外記載了一個關於「返老還童」的故事。淮南王劉安是漢朝的貴族,他雖然享盡榮華富貴,可是仍想要長生不老,得道成仙。有一天,有八個老人前來拜訪他,說自己是仙人。劉安見他們老態龍鍾的,心想仙人不是都應該長生不老,青春永駐嗎?於是認為他們在騙人,就叫守門人打發他們離開。老人們就說:「你既然嫌我們老,那我們就變得年輕一點吧!」於是一個轉身,這八個老人就變成八個童子了。
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