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蕭麗紅     
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粽的氣息不散。你不用看日曆,走到路上巷口,鼻子裡的氣息就是節令。」在蕭麗紅的小說中,這些美麗的童年記,成為最溫馨的素材。 創作風格:蕭麗紅把她童年的經歷融入自己的作品當中,作品中反映出老一輩台灣人的傳統觀念(如:加入鄉土式的民俗信念、古人的說話表達方式),上一代傳統婦女權無私心的奉獻精神也出現在作品中。她的作品大量運用閩南語方言,少有強烈的人物性格的設計與衝突,文字平實、洗練、情景生動,反映人們的心理、社會現實,並家鄉為背景。蕭麗紅的小說對女性的描寫上,遠比對男性的書寫充滿感情且形象鮮明。尤其是對女性心理的掌握、對女性...
撩撥     
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1.挑逗、引誘。宋.秦觀〈秦娥.灞橋雪〉詞:「肩山吟聳清寒冽。清寒冽,祇緣不禁梅花撩撥。」《醒世恆言.卷一五.赫大卿遺恨鴛鴦絛》:「須用些水磨工夫撩撥他,不怕不上我的鉤兒。」
過目不忘     
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形容記力很強,看過後不易忘記。《三國演義》第六○回:「公過目不忘,真是天下奇才也。」
序列學習     
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目錄1 前言2 方法3 關鍵字4 參考書目 前言序列學習是學習具有特別順序的事實。例如,學習有時間順序的事件、學習長除法的演算順序、學習礦物的相對硬度等,都是序列學習的例子。自由回學習則是學習許多項目,但不必記這些項目的順序。例如,列出9位美國最高法院法官的姓名。 方法1.位置法  古希臘人使用一種記術策略來做序列學習。這方法是設法使許多位置分別和某心像產生聯結。在位置...
王鼎鈞     
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淚的「碎琉璃」、「左心房漩渦」等抒情散文的傳世佳作。寫了大半輩子,王鼎鈞最念念不忘的是他一直要寫的回錄,目前,這部回錄已經出版了三冊,第一冊「昨天的雲」,寫他的故鄉、家庭和抗戰初期的遭遇。第二冊「怒目少年」,寫抗戰後期到大後方做流亡學生的情形。第三冊「關山奪路」,寫國共內戰時期跋涉六千七百里路的坎坷。最後一冊,王鼎鈞要寫他在臺灣看到了什麼,學到了什麼和付出了什麼。王鼎鈞要用這四本書顯示那一代中國人的因果糾結,生死流轉。這樣宏大的寫作心願,完全顯...
咫尺千里     
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形容畫幅雖小,卻包含著廣大深遠的景象。唐.釋彥悰《後畫錄.宋展子虔》:「尤善樓閣人馬,亦長遠近山川,咫尺千里。」《清史稿.卷五○四.藝術傳三.王翬傳》:「繪南巡圖,集海內能手,逡巡莫敢下筆,翬口講指授,咫尺千里,令眾分繪而總其成。」亦比喻距離雖近,卻如相隔千里。唐.魚玄機〈隔漢江寄子安〉詩:「含情咫尺千里,況聽家家遠砧。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一五.姑妄聽之一》:「每回六七年中,咫尺千里,輒惘然如失。」也作「天涯咫尺」、「咫尺天涯」。
雁杳魚沉     
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比喻音訊全無。元.劉庭信〈折桂令.想人生最苦離別〉曲:「想人生最苦離別。雁杳魚沉,信斷音絕。」明.高明《琵琶記.趙五娘夫》:「把歸期暗數,只見雁杳魚沉,鳳隻鸞孤。」
宛然     
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1.相似、彷彿。《關尹子.五鑑》:「譬猶昔游再到,記宛然,此不可忘,不可遣。」《初刻拍案驚奇》卷二四:「閣中供養觀世音像,像照水中,毫髮皆見,宛然水月之景,就名為觀音閣。」
生活風格(life_style)     
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來搜集個案的早年家庭資料,並做生活風格的評估。諮商師可以幫助個案覺察其特有的生活風格,重新建構早年回來幫助個案有意識的創造出新的生活風格。如個案在談論早年回時,提到幼年時常生病,常感受到家人照顧時顯示出的不耐煩情緒,自己也忍不住會責備自己。諮商師評估此早年回可能形成了「示弱是錯誤的」生活風格,使個案在生活中,每當遇到難題或挫折時,都不願意找尋他人幫助。諮商師可以幫助個案...
嬌小     
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1.小巧可愛。唐.李白〈江夏行〉:「昔嬌小姿,春心亦自持。」清.宣鼎《夜雨秋燈錄.卷一.東鄰墓》:「生雖驚詫,然見其縞衣翠袖,嬌小溫柔,不覺其愛之深。而畏之淺也。」
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