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誦唸籍。泛指讀。如:「他把唸當作娛樂。」也作「念」。
百無一用是     
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(諺語)讀人一無所長,毫無才能可言。本為抒發內心抑鬱不平之氣,後來泛指自謙自嘲或文人志大才疏的意思。清.黃景仁〈雜感〉詩:「十有九人堪白眼,百無一用是生。」
雁足傳     
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漢蘇武出使匈奴國而遭拘留於北海,相傳其託雁帶信傳遞至朝廷。見《漢.卷五四.李廣蘇建傳.蘇建》。後比喻互相聯絡,音信不斷。如:「他們雖然已多年未見面,但總會不定期的雁足傳,互報平安。」
不刊之     
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刊,用刀削去簡牘上錯誤的文字。不刊之指無法再作更改的著作。用來稱譽他人著作有如典範一般。漢.揚雄〈答劉歆〉:「是懸諸日月,不刊之也。」《舊唐.卷一八.宣宗本紀》:「恭惟元和實錄乃不刊之,擅敢改張,罔有畏忌。」也作「不刊之典」。
    
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特別鄭重地加以記錄。唐.韓愈〈答元侍御〉:「足下年尚彊,嗣德有繼,將大,屢不一而已也。」
    
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1.讀人。《後漢.卷八二.方術傳下.費長房傳》:「長房曾與人共行,見一生黃巾被裘,無鞍騎馬,下而叩頭。」唐.韓愈〈與鄂州柳中丞〉:「閤下生也,詩禮樂是習,仁義是修,法度是束。」
2.不通世務的迂儒。《宋.卷七七.沈慶之傳》:「治國譬如治家,耕當問奴,織當訪婢。陛下今欲伐國,而與白面生輩謀之,事何由濟?」
    
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宋朱熹取《禮記》中的〈大學〉、〈中庸〉二篇,合以《論語》、《孟子》,稱為「四」,並為之章句集注。也稱為「四子」。
琴棋     
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彈琴、下棋、寫字、繪畫。泛指各種文藝風雅之事。《喻世明言.卷一二.眾名姬春風弔柳七》:「柳七官人,年二十五歲,丰姿灑落,人才出眾,琴棋畫,無所不通,至於吟詩作賦,尤其本等。」《儒林外史》第五三回:「又有那一宗老幫閒,專到這些人家來替他燒香、擦爐,安排花盆,揩抹桌椅,教琴棋畫。」也作「琴琪畫」。
中自有千鍾粟     
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古代勸勉讀人,只要把讀好,功名富貴自然到來。《儒林外史》第一五回:「古語道得好:中自有黃金屋,中自有千鍾粟,中自有顏如玉。而今甚麼是?就是我們的文章選本了。」
臨池學     
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相傳東漢張芝學習法很勤,家中衣帛都被寫上字,然後再煮白;他在池邊學法,池水都被染黑了。見《晉.卷三六.衛瓘傳》。後人稱學習法為「臨池學」。
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