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文件的抄或副。如:「戶籍謄」。
    
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錢虧損。元.馬致遠《青衫淚》第一折:「稍似間有些錢,抵死裡無多債,權做這場折買賣。」《金瓶梅》第六二回:「寧可折,休要饑損。」
    
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1.事物的起源和根。《漢書.卷八一.匡衡傳》:「此教化之原,風俗之樞機,宜先正者也。」北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》:「郡國山川,官位姓族,衣服飲食,器皿制度,皆欲根尋,得其原。」
2.推溯其源。《管子.小匡》:「式美以相應,比綴以書,原窮末。」
3.原來、來。《兒女英雄傳》第一四回:「那道小河子北邊的一帶大瓦房,那叫小鄧家莊兒,原是二十八棵紅柳樹,鄧老爺的房子。」
4.原來的版或作者的底。清.李漁《閒情偶寄.卷一.詞曲部.結構》:「若是,則何以原不傳而傳其抄也。」
5.根據。《文選.枚乘.七發》:「於是使博辯之士,原山川,極命草木。」
初衷     
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完全依照原來的決定或心意。如:「不管眾人如何勸說,他仍是一初衷,堅持理想,勇往直前。」
    
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1.原來、原先。《儒林外史》第三回:「我這舍舅,來原不是生意人。」《文明小史》第三一回:「可巧對面客店裡有一位河南顧舉人,來約著同伴出京的,忽然走來,伯集把方才要帳的情形合他說了。」
2.表示理所當然。如:「做事來就應該小心謹慎,避免節外生枝。」
    
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忘了根。《初刻拍案驚奇》卷一九:「不敢忘,只仍舊名。」《文明小史》第三六回:「又因同是中國人,到底讀了幾句書,不肯忘。」
    
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1.用來生利息的母金。《舊唐書.卷九.玄宗紀下》:「己酉,河南、洛陽兩縣亦借錢一千貫,收利充人吏課役。」《董西廂》卷六:「不敢問利息輕重,這錢幾年得用!」
2.經營事業所用的資。《喻世明言.卷二八.李秀卿義結黃貞女》:「今父親年老,受不得風霜辛苦,因此把錢與小生在此行販。」《紅樓夢》第四八回:「不如也打點幾個錢,和張德輝逛一年來。」
3.貨物的成。如:「價格太便宜,就不夠錢。」
4.比喻可以憑藉的資歷、能力等條件。如:「年輕就是錢。」
    
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重視或專心致力於根。《禮記.學記》:「三王之祭川也,皆先河而後海,或源也,或委也,此之謂務。」《論語.學而》:「君子務立而道生。」
騎驢看唱     
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(歇後語)走著瞧。邊騎驢邊看唱,即是邊走邊瞧。比喻最後的結果尚不可知,還須看事情的發展。如:「你別以為每一次都能順利過關,咱們這一次可是騎驢看唱──走著瞧。」
禮之     
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  禮之出自〔論語‧八佾篇〕。「林放問禮之。子曰:『大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。』」魯國人林放感於當世禮樂崩壞,故向孔子請教禮的原意義。孔子鑑於一般人都只見到禮的形式與表面,而林放卻能問及禮的原問題,所以稱許他問到了「大」題目。在孔子的回答中,「奢」是指以排場的奢侈表現為重,「儉」則是儉省到缺少了應有的準備;「易」是徒重儀式文飾而沒有哀痛之實(按〔朱熹集注〕),「戚」是指哀痛而禮文不備的哀戚。孔子認為,雖然儉戚與奢易都不合禮,但是比較之下,儉戚更接近禮的精神,所以在無法兼顧的情形時,他寧可選擇儉戚而避免奢侈或徒重形式。
  由於孔子是用「奢易儉戚」舉例回答...
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