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人力資本理論
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人力資本理論（human capital theory）最開始獲得諾貝爾獎的經濟學家Theodore Schultz所提出，再由 1992年得獎的 Gary Becker加以深入闡述、解釋，其理論強調不再將資本的範疇限縮在物質上，而是開始重視「人力」，並從此一角度重新看待經濟上的理論與實際面向， 認為可將人力視為一種「資本」看待，和土地、金錢一樣可投注於經濟生產上。註1此理論...
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將本求利
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拿本錢作買賣圖得利潤。元．無名氏《硃砂擔．楔子》：「孩兒待將些小本錢，到江西南昌地面做些買賣，一來是躲難逃災，二來就將本求利。」《文明小史》第一二回：「小典是將本求利，上門的那個不是主顧？」也作「將本圖利」、「將本就利」。
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一本萬利
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本錢小而利潤大。《歧路燈》第三四回：「那銀子得成他的麼？只怕一本萬利，加息還咱哩。」《糊塗世界》卷六：「你老爺拚出三年的澆用，我可以給他去走條路，雖然不能說是一本萬利，這兩、三倍的利錢是有的。」
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本性
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與生俱來的天性。《荀子．性惡》：「然則禮義積偽者，豈人之本性也哉？」《初刻拍案驚奇》卷二八：「受享些榮華富貴，就中做些好事，切不可迷了本性！」
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天下本無事，庸人自擾之
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（諺語）形容節外生枝、自找麻煩而多此一舉的做事態度。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷三〇．松江之變》：「南村野史曰：『天下本無事，庸人自擾之，卓哉斯言也。』」《兒女英雄傳》第二二回：「古人的話再不錯，說道是：『天下本無事，庸人自擾之。』我看起來，那庸人自擾，倒也自擾的有限。」
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本事
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2.事情的經過、原委。《水滸傳》第二三回：「武松把那打大蟲的本事，再說了一遍。」
3.長詩或劇本的情節大意。如彌爾頓（Milton）在長詩《失樂園》(Paradise Lost）的每一卷前，都加上本事。
才力、本領、技能。《京本通俗小說．碾玉觀音》：「虞候道：『小娘子有甚本事？』待詔說出女孩兒一件本事來，……原來這女兒會繡作。」《文明小史》第二五回：「那先生姓繆，是在江陰書院裡肄業的人才，頗有幾分本事。」
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學校本位課程發展
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學校本位課程發展，是以學校為基礎的課程發展工作。從一九七○年代以來，歐美國家體認到學校自身進行課程設計的重要性，認定教師不僅是課程的使用者，也是課程的發展者；學校本位課程發展發源於學校，以學校為中心，以教育人員為行動的主體，賦予學校課程設計的權責。
一九五○年代末期盛行的課程運動，是一種全國性的課程發展模式，稱為研究、發展、推廣、採用模式；其限制在於由上而下的課程設計模式，以學科尖端研究為主導，於是課程標準、指引及課程大綱的訂定均有中央集權的趨勢。而一九七○年代以來，反集權、重民主與自治的潮流興起，產生了學校本位課程發展運動，該運動係一草根性（由下而上）的課程改革，透過學校的... |
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人力資本論
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人力資本論(human capital theory)目錄1 定義2 人力資本論與比較教育3 關鍵字4 參考資料 定義人力資本論認為正式教育、職業訓練及成人教育等要素均可視為一種投資，如同投資於物質性資本的土地、廠房與機器設備獲得利潤一般，有助於改善人的能力(human capacity)，由此而能解釋...
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教育的本質
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教育的本質在於教育的根源，即在說明教育的發生；再往上追究，則在探討教育的存在，進入形上的領域。因而教育既有形上的依據，又有實際的層次，所以歷來哲學家在探討哲學問題時，也論及教育，由於這個概念不能完全從實際方面把握其真諦，勢必在後起的「教育哲學」領域中來了解。
由於論者、特別是西方哲學家或教育論者，都從教育的實際層次著眼，談教育本質的很少，縱在少數提到教育本質的論者中，所說的似乎也並不是教育本質的內涵，以致這個名辭尚無確切的定義。既然早期的教育理論涵蓋在哲學中，所以必須從哲學觀點中尋繹；尤其要從中國的哲學觀點中探索，因為「教育在實際方面是唯人獨有的活動」，了解教育的本質必須以人... |
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學校本位課程
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學校本位課程(School-based Curriculum)九年一貫課程提到各校應成立「課程發展委員會」，下設「各學習領域課程小組」，於學期上課前完成學校課程計畫之規劃、決定各年級各學習領域學習節數、審查自編教科用書及設計教學主題與教學活動，並負責課程與教學評鑑。且學校課程發展委員會應充分考量學校條件、社區特性、家長期望、學生需要等相關因素，結合全體教師及社區資源，發展學校本位課程，並審慎規劃全校課程計畫。學校
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貓頭鷹博士
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