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執迷不悟     
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堅持錯誤的觀念而不醒悟。《梁書．卷一．武帝本紀上》：「若執迷不悟，距逆王師，大眾一臨，刑茲罔赦。」《紅樓夢》第一一三回：「老爺太太原為是要你成人接續祖宗遺緒。你只是執迷不悟，如何是好！」
遼     
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，耶律阿保機雖然只是一部酋長，實力已超越了其他七部。漢人認為君主應該掌握大權，君位應該子孫世襲，這些觀念也影響了耶律阿保機，使他的作風有異於傳統領袖，也破壞了部落聯盟的慣例，招致很大的不滿。他在妻子的策劃下，邀集七部酋長，陳設豐盛酒筵，趁大家開懷暢飲之際，出動伏兵，將客人全部殺死。耶律阿保機的雄厚實力足以壓制反對者，他也就在漢人的協助下，建立一個模仿中原的王朝，自稱為帝，國號契丹。 關鍵字中文關鍵字: 遼英文關鍵字: Liao dynasty 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁153-155。龍騰文化事業股份有限...
立竿見影     
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論述煉丹的典籍，也稱得上是全世界最早的煉丹術理論性著作，全書托易象而論煉丹，其中存在著許多先進的化學觀念，對煉丹術有重大的影響。〈如審遭逢章〉談到修煉的方法。「五行」指的是金、木、水、火、土五種物質，古人認為世界萬事萬物都是由這五種物質所組成，此五種物質以循環的規律相互滋生，但亦相互制約。修煉時若能順應五行，並且專心一意，沒有任何遺漏，則可收快速而立即的功效。後來原文中的「立竿見影」演變為成語，就用來比喻迅速收到成效。
膠柱鼓瑟     
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「膠柱鼓瑟」典源作「膠柱調瑟」，出自於文子引用老子的一段話。老子說：如果有人單拿一代的法制，卻要求能歷代適用，以為不能有所不同。這種作法，就好像有人先用膠把瑟的弦柱黏住了，再來演奏它，就無法彈出高低的音調了。事實上，通達道理的人會隨時勢環境變化來通權達變，時代不同，環境不同，所立法制也就不同。上古君王所立法制和今日所以會不同，並非今日故意要去和他們有所不同，而是古今時勢已經改變了。所以後代的君王不應一味依循古有的法制，而是要去學習古代君王因應時代需求的立法觀念，掌握這種觀念才能順著新的環境而有所調整變化。後來「膠柱鼓瑟」這句成語就從這裡變出，用來比喻做事拘泥而不知變通。
天衣無縫     
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《神異經》大約是一本漢代的小說。此書是在《山海經》的影響下產生的，不論是在內容、筆法等各方面都有意模仿《山海經》，只是作者另外添加了神仙方術和儒家思想的觀念在其中。《神異經》記載了一段故事：西方邊遠的地方有一些人，他們不必閱讀傳統的典籍巨著，但行為思想，卻能合乎禮儀規範。天神賜給他們衣服，男的穿著紅色衣服，白色腰帶，戴著帽子；女的穿著綠色衣服，戴著華麗的首飾。這些天衣不是用一般凡間針線縫製，所以都沒有縫痕。後來這個故事被濃縮成「天衣無縫」，用來比喻詩文渾然天成，沒有斧鑿痕跡；亦用於比喻事物或計畫周密完美，沒有一絲破綻或缺點。
心理防衛機轉_(defense_mechanism)     
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心理防衛機轉，差別在於程度不同，這是「自我」避免思想及情感失控的方法，而根據每個人的人格特質、經驗或觀念不同，會呈現不同的防禦方式。此概念來自精神分析理論中關於人類思想中存在多種力量進行互相對抗、鬥爭的假說。在生理上，心理防衛機轉被認為可以防止因各種心理打擊而引起的生理疾病或心理障礙，過分或錯誤的應用心理防衛機轉也可能帶來心理疾病。目錄1 自我防禦機制的特徵2 分類2.1 按照心理成熟度分類2.2 按行為性質分類3 參考文獻 自我防禦機制的特徵防禦機制不是蓄意使用的，它們是無意識的或至少是部分無意識的，真正的防禦機制是無...
柯爾伯格     
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習俗或法規。個人的行為何於契約規定者，就是道德行為。 第六階段:普遍倫理取向-道德判斷係以個人的倫理觀念為基礎。個人的倫理觀念用於判斷是非時，具有一致性與普遍性。此種信念是抽象性的，個人信念的形成來在於良心，信念的基礎是眾所共識的人性尊嚴、真理、正義與人權。資料來源:張春興(2007)教育心理學 。臺北市:東華
高山流水     
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參考詞語︰流水高山注音︰ㄌ｜ㄡˊ　ㄕㄨㄟˇ　ㄍㄠ　ㄕㄢ漢語拼音︰liú shuǐ gāo shān釋義︰即「高山流水」。見「高山流水」條。 01.宋．晁補之〈李成季得閻子常古琴作〉詩：「昔人流水高山手，此意寧從弦上有？」 02.《冷眼觀．第二二回》：「不過因為我國政府諱言革命，所以他就變了這麼一個謎語出來，把人猜著頑罷了。惜乎那人不悟，倒未免叫李君反存了個流水高山知音絕少的觀念在心裡了。」
歸因論     
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因雖未必真實但卻是重要的：從心理輔導的觀點言，培養學生從了解自己、認識別人的過程中，建立其明確的自我觀念。長期消極歸因心態有礙於學生人格成長：心理學家稱積極歸因的學生為「成就型學生」；消極歸因的學生，稱之為避敗型學生。教師的回饋是影響學生歸因的重要因素。 中英文關鍵字中文關鍵字：歸因論英文關鍵字：Attribution Theory 參考資料張春興（2001）。教育心理學－三化取向的理論與實踐，頁310-318。台北：東華。蔡育嫺(2008)。父母歸因類型與情緒反應對國小高年級學童學業歸因、目標設定之影響。國立臺北教育大...
物競天擇     
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物種互相競爭，適應自然者則生存，不適者淘汰。為達爾文進化論所提出的主要觀念。
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