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覿
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1.以禮相見。《春秋．莊公二十四年》：「八月丁丑，夫人姜氏入。戊寅，大夫宗婦覿，同幣。」《論語．鄉黨》：「私覿，愉愉如也。」
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惠而不費
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加惠於人而己又無所耗費。語出《論語．堯曰》：「因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎？」後比喻空口說白話，做順水人情。明．徐渭《繡襦記》第一○齣：「這叫做痴客勸主人，惠而不費。」《官場現形記》第一七回：「這是惠而不費的，我又何樂而不為呢？」也作「施而不費」。
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冉伯牛
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不願見人。據傳，冉伯牛患的是麻瘋病（古稱“惡疾”或“癩疾”）《淮南子‧精神篇》曰：「冉伯牛為厲」。《論語‧雍也》記載：『伯牛有疾，子問之，自牖執其手，曰：「亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也，斯人也而有斯疾也！」』伯牛的德行，與顏淵、閔子騫等並駕，無怪乎孔子哭說這是天命。伯牛以德行見稱於孔子，惜全無事蹟可考。僅知其是染患惡疾而逝。東漢明帝永平十五年配祀孔廟，宋度宗封之為鄆公。有次孔子見到慈鳥傷類，忽然想起了冉伯牛。冉伯牛自拜師入門以來，一直好學不倦，時時事事都以仁恕為準則，嚴格要求自己。他對人寬，對己嚴，對上敬，對下愛，對同...
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無適無莫
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語本《論語．里仁》：「君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。」指對於人事沒有偏頗及厚薄之分。漢．劉梁〈辯和同論〉：「是以君子之于事也，無適無莫，必攷之以義焉。」晉．郗超〈奉法要〉：「夫君子之心，無適無莫，過而無悔，當不自得。」
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誄
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2.禱述功德以求福。《論語．述而》：「誄曰：『禱爾于上下神祇。』」
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刑
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1.法律上處罰罪犯方法的總稱。如：「刑罰」、「死刑」、「徒刑」。《論語．為政》：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥。」
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訟
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3.責備。《論語．公冶長》：「吾未見能見其過而內自訟者也。」
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能近取譬
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能就近以自身作比方，推己及人。語出《論語．雍也》：「夫仁者己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂仁之方也已。」後多指在言論中能就眼下的事物作例證。《宋史．卷二六二．李穀傳》：「議政事能近取譬，言多詣理。」
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凝結
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1.凝聚、集結。《朱子語類．卷四五．論語．衛靈公篇》：「每常見山形如水漾沙之勢，想初間地未成質之時，只是水。後來漸漸凝結，勢自如此。」《紅樓夢》第八回：「若冷吃下去，便凝結在內，以五臟去暖他，豈不受害？」
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崩
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2.毀壞。《論語．陽貨》：「君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。」《漢書．卷八八．儒林傳．序》：「今禮廢樂崩，朕甚愍焉！」
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貓頭鷹博士