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請求。明.張自烈《正字通.心部》:「懇,俗借為干求意。」如:「拜懇」、「仰懇」、「敬懇」。《鏡花緣》第六回:「況嫦娥自從與我角口,至今見面不交一言,我又何必懇他?」
折衝樽俎     
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猶「折衝尊俎」。見「折衝尊俎」條。01.晉.張翰〈雜詩〉一○首之七:「何必操干戈?堂上有奇兵。折衝樽俎間,制勝在兩楹。」02.《孽海花》第六回:「總算沒有另外賠款割地,已經是他折衝樽俎的大功,國人應該紀念不忘的了!」
同是天涯淪落人     
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彼此都是流落在外或有著相同際遇的人。如:「我們同是天涯淪落人,聊天時特別有共鳴。」唐.白居易〈琵琶行〉:「同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。」
幼兒行為改變技術     
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職,各安其所。有的人是小柴棒,有的人是大棟樑,小柴棒如何能成為大棟樑?只要適材適所,社會就能平衡,又何必強求?孔子弟子三千,成德達材者不過七十二而已。過去教育重視精英教育,今日教育兼顧英才與通才,責任與壓力加重,因此要善用教育原理方法,相信行為改變技術對今日教育有所裨益。
逐臭之夫     
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追逐臭味的人。後用以比喻有怪癖的人。[例]古人說海邊有逐臭之夫,對於他的怪癖,你何必如此大驚小怪?
    
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1.充沛、富饒。《荀子.王制》:「汙池淵沼川澤,謹其時禁,故魚鱉優多而百姓有餘用也。」《文選.張衡.西京賦》:「何必昏於作勞,邪贏優而足恃。」
為人作嫁     
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為別人作嫁衣裳。語本唐.秦韜玉〈貧女〉詩:「苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。」比喻徒然為他人辛苦。《紅樓夢》第九五回:「見妙玉略有活動,便起身拜了幾拜。妙玉嘆道:『何必為人作嫁!』」
首鼠兩端     
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只好下令結束朝議。退朝時,武安侯對韓安國此次的言論很不滿,便生氣地對著他說:「竇嬰只是一個老傢伙,你何必為了他而畏首畏尾、猶豫不決呢?」後來「首鼠兩端」被用來形容猶豫不決的樣子。
盛氣凌人     
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用傲慢的氣勢壓迫別人。[例]只不過有點錢而已,何必如此盛氣凌人?
易如反掌     
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比喻事情非常容易做到。《北史.卷三八.裴佗傳》:「以國家威德,將士驍雄,汎蒙汜而揚旌,越崑崙而躍馬,易如反掌,何往不至。」《三國演義》第二二回:「以明公之神武,撫河朔之強盛,興兵討曹賊,易如反掌,何必遷延日月。」也作「易如翻掌」、「易於反掌」。
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