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懇
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請求。明．張自烈《正字通．心部》：「懇，俗借為干求意。」如：「拜懇」、「仰懇」、「敬懇」。《鏡花緣》第六回：「況嫦娥自從與我角口，至今見面不交一言，我又何必懇他？」
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折衝樽俎
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猶「折衝尊俎」。見「折衝尊俎」條。01.晉．張翰〈雜詩〉一○首之七：「何必操干戈？堂上有奇兵。折衝樽俎間，制勝在兩楹。」02.《孽海花》第六回：「總算沒有另外賠款割地，已經是他折衝樽俎的大功，國人應該紀念不忘的了！」
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同是天涯淪落人
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彼此都是流落在外或有著相同際遇的人。如：「我們同是天涯淪落人，聊天時特別有共鳴。」唐．白居易〈琵琶行〉：「同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。」
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幼兒行為改變技術
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職，各安其所。有的人是小柴棒，有的人是大棟樑，小柴棒如何能成為大棟樑？只要適材適所，社會就能平衡，又何必強求？孔子弟子三千，成德達材者不過七十二而已。過去教育重視精英教育，今日教育兼顧英才與通才，責任與壓力加重，因此要善用教育原理方法，相信行為改變技術對今日教育有所裨益。
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逐臭之夫
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追逐臭味的人。後用以比喻有怪癖的人。[例]古人說海邊有逐臭之夫，對於他的怪癖，你何必如此大驚小怪？
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優
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1.充沛、富饒。《荀子．王制》：「汙池淵沼川澤，謹其時禁，故魚鱉優多而百姓有餘用也。」《文選．張衡．西京賦》：「何必昏於作勞，邪贏優而足恃。」
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為人作嫁
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為別人作嫁衣裳。語本唐．秦韜玉〈貧女〉詩：「苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。」比喻徒然為他人辛苦。《紅樓夢》第九五回：「見妙玉略有活動，便起身拜了幾拜。妙玉嘆道：『何必為人作嫁！』」
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首鼠兩端
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只好下令結束朝議。退朝時，武安侯對韓安國此次的言論很不滿，便生氣地對著他說：「竇嬰只是一個老傢伙，你何必為了他而畏首畏尾、猶豫不決呢？」後來「首鼠兩端」被用來形容猶豫不決的樣子。
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盛氣凌人
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用傲慢的氣勢壓迫別人。[例]只不過有點錢而已，何必如此盛氣凌人？
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易如反掌
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比喻事情非常容易做到。《北史．卷三八．裴佗傳》：「以國家威德，將士驍雄，汎蒙汜而揚旌，越崑崙而躍馬，易如反掌，何往不至。」《三國演義》第二二回：「以明公之神武，撫河朔之強盛，興兵討曹賊，易如反掌，何必遷延日月。」也作「易如翻掌」、「易於反掌」。
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貓頭鷹博士