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罪惡感
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個人在實際行為上或想像中，因有違家庭、宗教或社會規範，引發內心譴責而感到愧疚難安的一種主觀意識經驗。
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動感
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形容人活潑熱烈、魅力十足。如：「動感巨星」、「動感女郎」。
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壓迫感
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個人因外在因素的影響，產生的一種緊繃、不舒暢、侷促等的心理感受。
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疏離感
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1.個體與日常生活、環境、團體或文化互動時，自覺無意義感、無能為力感、社會孤立感、自我分離感等複雜的心理狀態，稱為「疏離感」。
2.馬克思（Karl Marx）在其早期著作中使用的一個概念，指資本主義生產的核心關係對人與心理的影響，尤指個人與生產關係、周遭、自身、他人、產品等產生無法控制與失去關聯的無意義感。也譯作「異化（alienation）」。
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感懷
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內心有所感觸。《紅樓夢》第七六回：「不覺對景感懷，自去俯欄垂淚。」
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感冒
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1.感染風寒。《西湖二集》卷一二：「有的說是感冒了風寒，入於腠理，一時不能驅遣。」《初刻拍案驚奇》卷一二：「那老媽又是高年，船上早晚感冒些風露，一病不起。」
3.對人感到厭煩。如：「他一天到晚搬弄是非，大家都對他很感冒。」
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感悟
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心有所感而醒悟。《五代史平話．周史．卷上》：「周太祖感悟，遂赦之。」
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道德感
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道德感亦即認可道德理論的多樣性，認為應透過人天生之特有情感解釋原始道德及其本質，道德感理論在十七、十八世紀的英國即已產生。
道德感之基本理念是：特殊情感組成了善、惡觀的成分，基於這種成分，人評價不同的事件，並完成了行為的原則。他們相信此原則天生存於人心，有時候這種原則視為是判斷或命令，這種判斷或命令是由人基於感覺所表現出來的贊成或不贊成。並非代表評價行為和社會現象之主觀意義。關於此種情感的起源，代表著提供此一解答的理論之不同見解，夏夫蒂斯伯里(Shaftesbury)和羅吉斯(Regers)主張是天生的、既存的，而非後天學得的本質。因此結論為時、空無關乎善惡，二氏亦承認係由人... |
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感官
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動物接收外界種種刺激的器官。如耳、目、鼻、舌、皮膚。也稱為「感覺器」。
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感佩
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1.感激不忘，如佩不離身。唐．李商隱〈上尚書范陽公第三啟〉：「感佩恩私，不知所喻。」《紅樓夢》第九三回：「倘使得備奔走，餬口有資，屋烏之愛，感佩無涯矣。」
2.感動欽佩。如：「他奮勇救人、不顧危險的行為，實在讓人衷心感佩。」宋．蘇軾〈答臨江軍知軍啟〉：「感佩之至，筆舌難宣。」
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貓頭鷹博士