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故步自封
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１、「故步」：《漢書．卷一○○．敘傳上》嗣雖修儒學，然貴老、嚴之術。桓生欲借其書，嗣報曰：「……今吾子已貫仁誼之羈絆，繫名聲之韁鎖，伏周、孔之軌躅，馳顏、閔之極摯，既繫攣於世教矣，何用大道為自眩曜？昔有學步於邯鄲者1>，曾未得其髣髴2>，又復失其故步，遂匍匐3>而歸耳！恐似此類，故不進。」 〔注解〕
(1) 昔有學步於邯鄲者：此典出自於《莊子．秋水》，然「故步」一語，《莊子》原書作「故行」。見「邯鄲學步」。
(2) 髣髴：似乎、好像。
(3) 匍匐：音ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ，手足伏地爬行。 ２、「自封」：晉．庾闡〈斷酒戒〉（據《藝文類聚．卷七二．食物部．酒》引）有一醉夫勃然作色曰：「蓋空桑炤籛始...
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喪
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1.逃亡。《詩經．唐風．葛生．序》：「好攻戰，則國人多喪矣。」
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名副其實
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二君群小所搆，孤為人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身為國，破浮華交會之徒，計有餘矣。」 〔注解〕
(1) 典故或見於晉．魚豢《魏略》。
(2) 文舉：孔融（西元１５３∼２０８），字文舉，東漢曲阜人，孔子二十世孫。有俊才，為建安七子之一，拜大中大夫，後為曹操所殺。
(3) 鴻豫：郗（ㄔ）慮，字鴻豫，東漢高平人，生卒年不詳。少受學於鄭玄，官至御史大夫。與孔融相處不睦，曹操曾以書和解之。後操對融嫌忌益深，郗慮上奏構成其罪，融與其妻兒均被誅。
(4) 鄭玄：西元１２７∼２００，字康成，東漢高密人。為經學大家，箋注《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》等書，為漢學家所尊。
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要
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2.盟約。《論語．憲問》：「久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。」三國魏．何晏．集解：「孔曰：『久要，舊約也。』」
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樂不思蜀
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02.清．王韜《淞隱漫錄．卷八．海底奇境》：「余固未知身之已死也。如果沒於洪濤，獲此妙境，真覺此間樂不思蜀矣。」
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疏
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3.粗心、不注意、不細密。如：「人為疏忽」。《史記．卷七九．范雎蔡澤傳》：「其於計疏矣。」宋．沈括《夢溪筆談．卷七．象數一》：「落下閎曆法極疏，蓋當時以為密耳。」
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巧言令色
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話說得很動聽，臉色裝得很和善，可是一點也不誠懇。《論語．學而》：「子曰：『巧言令色，鮮矣仁。』」《西遊記》第三二回：「你做出這樣獐智，巧言令色，撮弄他去甚麼巡山，卻又在這裡笑他！」
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鑽
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1.以鑽子之類的器具在物體旋轉穿洞。如：「鑽洞」、「鑽孔」。《論語．陽貨》：「鑽燧改火，期可已矣。」
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磨
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3.消滅、泯滅。《後漢書．卷八九．南匈奴傳》：「嗚呼！千里之差，興自毫端，失得之源，百世不磨矣。」
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聽
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4.順從、服從。如：「聽從」、「言聽計從」。《韓非子．五蠹》：「民固驕於愛，聽於威矣。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士