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拉芬納學校(大利)     
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  拉芬納學校為西元九世紀至十一世紀間大利最富盛名的〔羅馬法〕(Roman Law)學校。拉芬納學校與帕維亞(Pavia)學校同是象徵大利境內重視法學傳統的教育代表,不過自從波隆納大學(Bologna University)成立後,原有之學術地位遂為波隆納大學所取代。
  古羅馬帝國的社會與政治制度,雖然歷經了種種改變,但是在大利卻從未完全消失過,特別是在大利北部的城市中,〔羅馬法〕的傳統似乎自古代起就保持得很完整,而成為城市行政管理及公市間私人關係的法治基礎。許多城市中的居民甚而宣稱〔羅馬法〕才是他們的「個人法」(personal law),與鄉間所奉行的〔倫巴第法〕(Lo...
民本主     
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泛指以人民利益為目的的政治主張。
    
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對師友的情感道。唐.李商隱〈哭劉蕡〉詩:「平生風兼師友,不敢同君哭寢門。」
  大陸地區九年務教育學年時間安排,按一九九二年頒布的課程計畫中,對一學年按五十二週時間安排,不僅安排了教學(包括復習考試)的週數,而且安排了集中活動的週數(包括校傳統活動和社會實踐活動),還有機動時間,以利於學校安排活動,體現了新課程計畫對活動課程的重視。具體學年時間安排如下表所列。
  縱觀中國大陸近三十年對學年時間安排表,教學週數有所減少,假期週數有所增加,學生自由活動時間有所增加,學生的教育和生活更豐富多采。如教學週數(含複習考試)一九六二年小學一至三年級為四十週,四至六年級為三十八週,初中為三十八週;一九七八年小學一至三年級為四十二週,四至六年級為三十八週,初中為三十六週...
泛土耳其主     
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於西元1880年代,由亞塞拜然(蘇俄占領)與奧圖曼帝國的知識分子所提出,特指將全世界的政治、文化與民族認同的土耳其人聯合起來對抗外族的思潮與運動。特別是在二戰期間,蘇聯占領下的土耳其人企圖復興奧圖曼帝國時代的民族光榮以對抗蘇聯政體。現今也包括中亞庫德族人、新疆突厥人、亞塞拜然人等土耳其之外地區人民的泛土耳其認同。也稱為「泛突厥主」。
動量     
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  假如一系統含有N個粒子,如果每一粒子之位置以直角座標表示,可寫為(x1,x2,x3)為第一粒子,(x4,x5,x6)為第二粒子…以此類推,因此這一系統之動能為:
  
  如此系統以廣座標qi表示,亦即:
  
  因此,以鏈定律(chain rule)xj對時間之微分即為:
  
  亦即 ,其中,Gj表函數之意。因此此一系統動能以廣座標表示即為:
  
  上式如令:
  
  pi即為廣動量。
錫安主     
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錫安,指耶路撒冷或猶太人的故土。錫安主為起源於十九世紀後期的猶太人復國運動,目的在幫助猶太人在巴勒斯坦重建家園。西元一九四八年,由於錫安主者的努力,猶太人終於在聯合國的同意下,如願以償的建立以色列國。時至今日,錫安主仍以各種方式繼續發揮其影響力,更是猶太人對以色列強烈向心力的來源。
    
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理旨趣。唐.白居易〈東都十律大德長聖善寺鉢塔院主智如和尚荼毗幢記〉:「經文甚詳,此記不載,今但載大師僧行佛事,與建幢趣而已。」
  九年務教育美術課是九年務教育的一門必修的藝術教育課程。務教育階段開設美術課程的目的,是通過美術教學使學生了解我國民族民間的、國外的優秀美術作品,使學生掌握美術基礎知識和基本技能;提高學生的觀察能力、形象思維能力、美術欣賞能力和表現能力,陶冶學生高尚的情操,增強愛國主精神。
  小學美術課每週二課時,教學內容包括欣賞、繪畫、工藝等課業,各課業大體的比例是:繪畫占百分之四十五至百分之五十,工藝占百分之四十至百分之四十五,欣賞占百分之十。初中美術課每週一課時,教學內容包括欣賞、繪畫、工藝等課業。各課業的大體的比例是:繪畫占百分之四十五至百分之五十,工藝占百分之三十五至百分之四十...
    
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遵循道。《左傳.哀公六年》:「吾子,奉而行者也。」
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