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腹心之疾     
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點意義也沒有,齊國只不過是一塊沒有用處的『石田』,越國才是吳國的『心腹之患』!越王表面上服從我國,但實際上卻圖謀吞併吳國,您不及早滅了越國,以除後患,反而去攻打齊國,真是不智!」吳王夫差不聽勸告,還命伍子胥自殺。後來,吳國果然被越王句踐所滅。另外在《左傳.哀公六年》又載,哀公六年時,天上有像紅鳥的雲,在太陽旁繞著飛行長達三天之久。楚昭王派人去問周太史,周太史說:「這是大王您身體健康即將受到危害的徵兆,不過沒有關係,只要經由禱告,就可以轉移到令尹或司馬身上。」楚昭王聽了以後說:「除掉心腹的病痛,而轉移到四肢上,那有什麼好處?如果我沒犯什麼錯,上天也不會要我早死;如果有錯,就要受罰,又有誰能夠改變...
林仙龍     
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範水中尋找人性的價值,作品質樸而內斂,厚重而深刻。林燿德指出,在稻穗與風濤之間,林仙龍所歸屬的海洋,實際上是「心靈的海洋」。彭瑞金則說,林仙龍是新一代的軍中作家,但來自現實根土的呼喚,還是幫助他走出不同的軍中作家風格。林仙龍兼擅散文和新詩,兩者各具風格互為體現。林燿德(1962~1996,詩人)說,他的詩頗富節奏感,尤其擅長於利用斷句和長句的交織,切斷、遲延或者延長正文的時間和空間,顯現事物內在的涵蘊以及語言與世界的對話關係,自事物的外觀通向深層的意念。
風雨滿城     
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) 蔽翳:遮蓋、遮蔽。翳,音|ˋ,遮蔽。 (5) 敗意:感到掃興。 (6) 迂闊:指思想言行不切實際。迂,音ㄩ。
八斗才     
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就受到賞識,長大後極欲在政治上有所作為。後來劉裕代晉自立,國號宋,對於謝氏,劉宋雖仍採取拉攏的態度,實際上則漸漸地削弱謝氏的特權地位。謝靈運在政治上失意後,轉而寄情於老莊思想與山水景物之間。當時流行玄學思想,文學作品也以玄言詩為主,但受限於體材及作者才能,玄言詩被人評為平淡枯躁,即使點綴了幾句山水詩句,也難以改變其呆板的本質。直到謝靈運集中力量,刻畫山水景物,才為南朝詩壇開展新的氣象。他的山水詩,大部分成於永嘉太守任內,其語言富麗精工,清新自然,為後來南朝的謝朓、何遜,唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現,開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊,實際上卻是一種對於現實不滿的逃避,也由於他的才華出...
名不虛行     
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名聲與實際相符。《晉書.卷四二.唐彬傳》:「帝顧四坐曰:『名不虛行。』」也作「名不虛傳」。
虛榮心     
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不務實際,只貪慕浮名富貴的心理。
差距評價模式     
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差距評價模式(discrepancy)差距評價模式是由普羅佛斯提出的。他指出,一些評價模式只重視幾種課程計畫之間的比較,沒有注意該計劃本身所包含的成分。而事實上一些自稱在實施某種課程計畫的學校,並沒有按照該課程計畫來運作。所以,這類計畫之間的比較並沒有什麼意義。差距模式旨在揭示計劃的標準與實際的表現之間的差距,以此作為改進課程計畫的依據。差距評價模式包括五個階段:第一是設計階段,即要界定課程計畫的標準,以此作為評價依據。第二是裝置階段,它要了解所裝置的課程計畫與原先打算吻合的程度,所以必須收集已經裝置的課程計畫有關方面(...
課程編制     
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法。由於對「課程編制」與「課程設計」存在模糊看法,導致一些人把「課程編制」與「課程實施」相提並論,這實際上是把編制與實施作為兩個獨立的階段,而不是把課程實施作為整個課程編製過程的一個階段。這與人們通常所理解的課程編制又產生了混淆。為了方便、明確起見,我們把課程編制定義為完成一項課程計畫的整個過程,它包括確定課程目標、選擇與組織內容、實施課程和評價課程等階段。 關鍵字中文關鍵字:課程編制英文關鍵字:Curriculum Development 參考資料施良方著。課程理論,1999年初版,頁99-100,麗文文化事業股份有限...
原住民族教育法     
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提供原住民幼兒入學機會。原住民幼兒有就讀公立幼稚園之優先權。政府對於就讀公私立幼稚園之原住民幼兒,視實際需要補助其學費;其補助辦法,由中央主管教育行政機關會同中央原住民族主管機關定之。中央社政主管機關,對於原住民幼兒之托育服務,應比照前三項規定辦理。第 11 條各級政府得視需要設立各級原住民族學校或原住民教育班,以利就學,並維護其文化。第 12 條高級中等以下學校得辦理原住民學生住宿,由生活輔導人員管理之;其住宿及伙食費用,由中央政府編列預算全額補助。第 13 條高級中等以下學校應主動發掘原住民學生特殊潛能,並依其性向、...
達權通變     
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湯蹈火,也不會推辭。所以順應眾人的建議,接受印信。後來「通權達變」這句成語就是用來指不墨守常規,根據實際情況作適當的處置。
我是貓頭鷹博士,
有問題可以問我喔!
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