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知識表示
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在人工智慧中對知識的表示或描述，也就是知識的形式化或模型化。語言學知識（如句法、語意等）和外部世界知識（如常識和領域知識等）的形式化表達機制。對於一種知識表示機制來說，應考慮四個的特性：表達能力、推理能力、推理效率和獲取效率。人工智慧界通常把知識表示機制粗分成陳述性和過程性兩大類。
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易知由單
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官吏在徵收錢糧以前，按田地等級應收若干的數目，列單刊印，發給納糧的人，讓他們容易知道應繳的數目的通知書，稱為「易知由單」。
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知古今兒
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貫通古今，無所不知。如：「老太太可是個知古今兒，哪會不懂這種禮數？」《兒女英雄傳》第二八回：「只是這位姑娘，怎的又會這麼知古今兒也似的呢？」
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藏園訂補郘亭知見傳本書目
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〔藏園訂補郘亭知見傳本書目〕，清莫友芝撰。傅增湘訂補，傅熹年整理。莫氏原書（下稱〔莫目〕），已另有條目。傅氏訂補，多出原書數倍，分為23卷。
傅增湘(1872-1950)字沅叔，四川江安人。清光緒24年(1898)進士，歷任袁世凱祕書、直隸提學史，北洋政府教育總長、故宮博物院院長等。富藏書，訪書、校書甚勤，有〔雙鑑樓善本書目〕、〔藏園群書題記〕等。熹年則是增湘的孫子。在1974-1983年間，曾整理過〔藏園群書經眼錄〕等，按著整理本書，而於1988年完成。 此書卷首有「整理說明」，民國元年增湘攜〔莫目〕南北訪書，有見即錄，民國3年(1914)並校訂排印，此後仍陸... |
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基督教知識促進會
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基督教知識促進會(簡稱SPCK)，是英國國教支持的民間宗教團體之一。基督教知識促進會成立於一六九八年，由布雷(Dr. Thomas Bray)及四位世俗人士創立；該計畫並獲英國國教(Church of Anglican)大主教(Archbishop)、主教(Bishops)及許多士紳支持。創立的靈感，是受到聯合公債公司(Joint-stock Company)觀念的影響，以為任何人想要以個人資源而有所成是不可能的，必須由大眾小額的贊助，才有可能實現其目標。至於成立的近因，則是因為其感到一六六○年查理士二世(Charles II)復辟後，道德日漸淪喪，故覺得應經由教育以減少貧家子弟犯罪。
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踏地知根
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事情的原由能清楚的知道。元．關漢卿《哭存孝》第二折：「俺出身入仕，廕子封妻，大人家踏地知根。」也作「知根搭底」。
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知羞識廉
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知道廉恥。明．湯顯祖《紫釵記》第四五齣：「小妮子非拋閃，知羞識廉。」
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個人知識管理
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個人知識管理（personal knowledge management，簡稱PKM）是一種用以組織及整合資訊以成為個人知識的一種概念性架構，可將零散的資訊加以轉化為較具系統性的資訊以擴展個人知識領域之策略及方法。除了有效管理個人具備的知識之外，個人知識管理亦涵蓋持續由各種管道學習不同領域的事物及其方法，吸取他人的經驗知識，並內化為個人的知識，進而提昇個人的價值。個人知識管理之內涵結合知識管理、個人資訊管理、認知心理學、哲學、管理科學等不同領域的概念。此一發展最早可溯源自Peter Drucker於1960年代提到的知識工作者的概念，首度出現個人知識管理之名詞是始於1990年代後期，美國加...
Frand, J. & Hixon, C. (1999). Personal Knowledge Management: Who, What, Why, When, Where, How? Retrieved July, 27, 2011 from http://www.anderson.ucla.edu/faculty/jason.frand/researcher/speeches/PKM.htm.Agnihotri, R. & Troutt, M.D. (2009). The effective use of technology in personal knowledge managem...
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可知是好
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當然好。《京本通俗小說．錯斬崔寧》：「感蒙泰山恩顧，可知是好。」
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程序知識表示法
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將知識包含在程式之中的知識表示方法。此種方法以模組表示，處理效率高，容易表達啟發式的知識。唯修改較為困難，亦不易組織。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士