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是好     
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當然好。《京本通俗小說.錯斬崔寧》:「感蒙泰山恩顧,可是好。」
行為認治療     
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環境覺     
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自主性識網路     
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  組織的識分享是識管理重要的一環,識管理希望能將員工的無形資產轉化為外顯識加以管理,讓識得以在組織內部流動,進行有效的利用。這種識分享的過程,可依據分享管道的正式程度分為正式機制及非正式機制。正式機制包括識庫的建立、舉辦論壇座談、師徒制的識傳承;非正式的機制則是經由識網絡或非正式的社會網絡場域(例如:茶水間談話)。  Probs從決策的集中程度,將分享管道分為中央集權的識複製與自主性的識網絡。中央集權的識複製是一種由上而下的控制,由中央主導識的分享,透過正式的教育訓練或者研討會,傳遞經過組織整理的識。而自主性識網絡是由員工主導,組成以識分享為目的的交流網絡,員...
林東清(2003)。識管理。臺北市:智勝文化。Probst, G. J. B., Raub, S., & Romhardt, K. (2000). Managing knowledge-building block for success. England: Wiley.
程序識表示法     
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識包含在程式之中的識表示方法。此種方法以模組表示,處理效率高,容易表達啟發式的識。唯修改較為困難,亦不易組織。
人下士     
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能識別人才,並且降尊禮遇賢士。明.李贄《焚書.復麻城人書》:「以此見真正高陽酒徒之能人下士,識才尊賢又如此。」
人料事     
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能識別拔擢人才,預測世事的變化。宋.胡仔《苕溪漁隱叢話前集.卷五.李謫仙》:「人料事,尤其所難。」
識匯集     
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識匯集意指將數個不同來源的資訊做整合並將之匯集到一個統一識庫(knowledge base)或識匯集系統(knowledge aggregation system)的過程。此識庫通常指某種形態的系統或平台。識匯集與資料整合(data integration)不同之處在於在識庫系統或平台上可以使用較為複雜的語意或指令進行檢索。進行識匯集的困難在於整合不同來源的資訊時,可能因其原始的情境識(contextual knowledge)不同,而資訊之間不論數量或內容上或有差異,因此當使用者在識匯集系統中檢索時,可能查找到的資訊不一。在識管理的情境中,經由識匯集的過程,企業可整合不...
Koenig, M. E. D., & Srikantaiah, T. K. (Eds.). (2004). Knowledge management lessons learned: What works and what doesn’t. New Jersey: American Society for Information Science and Technology. Zeng, H., & Fikes, R. (2005). Explaining data incompleteness in knowledge aggregation. (Technical Report from...
道者曰先生     
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  「道者曰先生」是說明白道理的人稱為「先生」;語出〔韓詩外傳.卷六〕。明白道理的人才配稱為先生,因為這樣的人先對道有所覺悟,因而明白事理,可以防患於未然,也可說是先開展自己精神生命的人,他的智慧能見到別人所見不到的地方,特別是可以預見未來可能發生的憂患。
  在「先生」之後,文中又說到還有「後生」和「不生」。所謂後生,是要等待事情發生後,已經身臨困境,才覺悟到以前的沈迷,後悔不曾及早有所警惕;不過能夠有所覺悟,雖然遲了,還算是道。至於不生,則是大難當頭,到了生死存亡的剎那,仍然不何以會落到這步田地,等於是「至死不悟」的人。
義務     
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保險法上指在保險契約訂立時,要保人對於保險人的詢問,應據實說明,通保險人。如:「被保險人在填寫申請書時,必須盡到充分的告義務,否則常發生理賠糾紛。」
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