:::
共 2148 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
超連結引發之主題網頁檢索名次排序法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
HITS，全名為hyperlink-induced topic search，由美國康乃爾大學（Cornell University）教授Jon M. Kleinberg在1997年提出，是一種透過網頁超連結結構來計算網頁名次排行的演算法，可應用於搜尋引擎中決定網頁的重要性，據此將最相關且可靠度高的網頁呈現在查詢結果的頂端。 以下說明HITS的概念：對於某個檢索主題而言，存在一個網頁集合Ss，HITS將Ss中的網頁區分成「權威網頁（authority）」與「匯集網頁（hub）」兩種類型。前者泛指與檢索主題相關且重要、可靠的網頁；後者則定義為同時擁有許多正向連結（forward link）連結...
Kleinberg, J. M. (1999). Authoritative sources in a hyperlinked environment. Journal of the ACM, 46(5), 604-632.
|
|
嗣主
瀏覽人次:0
收藏人次:0
承繼王位者。《後漢書．卷一二．張步傳》：「時國無嗣主，內外恇懼。」
|
|
急進主義與教育
瀏覽人次:0
收藏人次:0
急進主義是一九六○年代流行的一種教育改革運動。當時一些西方學者為了追求社會正義與教育平等，對於西方及蘇聯的各項社會制度與教育，均有所不滿，因而轉向開發中的社會，冀圖找出可資參考的教育啟發。他們多半強烈地受到馬克斯階級鬥爭理論的影響，熱烈地追求經濟平等及道德正義，對既有的社會制度發出了質疑的呼聲。一九六○年代中期，中國大陸的文化大革命運動，在破除舊社會傳統文化的激情下，徹底地摧毀了正規教育的價值，並帶動了改造學校的運動，以期建立起所謂的無產階級文化。文化大革命的變動，使西方的一些教育思想家，得以省思學校教育的真正功能何在。美國急進的教育家伊利希(Ivan Illich, 1926~ )在其著...
|
|
資本主義精神
瀏覽人次:0
收藏人次:0
資本主義是指一種特定的社會經濟組織制度，雖然很難找出為學者們一致認同的定義，但在工業化社會裡，資本主義大略具有四項特質：(1)經濟生產的工具（資本）集中並控制在私人手裡；(2)資源及財富是透過自由市場的操作而獲得；(3)勞力是由工人在勞動市場中出售勞務而得到；(4)最大利潤的追求是經濟活動的目標與激力(G.D. Mitchelled., A New Dictionary of Sociology)。
資本主義精神出現在韋伯(M. Weber)的〔基督新教倫理與資本主義精神〕(The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism)一... |
|
內涵發展為主（大陸地區）
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「內涵發展為主」是大陸地區高等教育發展的主要方針，係指限制數量發展，講究素質改進的一種方針。
一九九三年二月十二日由國務院批轉的〔國家教委關於加快改革和積極發展普通高等教育的意見〕中明確指出：「高等教育的發展，要堅持走內涵發展為主的道路，首先使現有學校達到合理的辦學規模，同時進一步發揮學校的辦學潛力，提高整體效益。到二○○○年，規模效益應有明顯提高，各較平均規模本科院校由現在的二千五百人提高到三千五百人左右，專科院校由一千人提高到二千人左右。積極鼓勵和支持社會力量興辦民辦高等學校，盡快制定民辦高等學校條例，加強引導和管理。目前確有必要設置高等學校者，要按照國務院一九八六年發布... |
|
主日學校
瀏覽人次:0
收藏人次:0
主日學校通常指為兒童（有時也為成人或青少年）施行宗教教育和道德教育所辦的學校。這種教會學校(church school)，有時亦稱安息日學校(Sabbath school)，而主日學校通常在星期日教會中進行約一小時的教學。雖然主日學校的興起反映了新教徒(Protestant)與英裔美國人(Anglo-American)的影響，但目前卻是全世界各基督教教區在星期天早上普遍進行的教學活動。
主日學校的歷史並不等於基督教宗教教育的歷史；在主日學校興起之前，每個星期日一直都有零星的、偶爾的對於兒童和青少年施行宗教的教導。但是真正有組織、在教會指導下進行宗教教育的主日學校之興起，則是屬... |
|
宗主權
瀏覽人次:0
收藏人次:0
國家對於屬國的內政外交，具有干預的權利，此權稱為「宗主權」。
|
|
教育中的民族主義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
民族主義係將我族的利益與價值超越於其他民族之上的一種思想體系。民族主義展現在自我民族中心、重視一己民族文化的價值，以及強烈的自我民族意識與自我民族的認同上。然亦有學者認為民族主義即國族主義，但事實並不盡然；民族的形成是藉由共同的語言、血統、信仰、生活方式、風俗習慣等自然的因素，不同於藉由武力而形成的國家。依照孫中山先生的看法，民族是自然形成的，國家則是靠武力形成的。民族的凝聚，文化的勢力占有不少的分量，因此當十九世紀西方民族主義逐漸抬頭而興起的時候，民族主義與教育的關係，逐漸為一些教育家所注意到。普法戰役之後，普魯士的學者試圖以教育的實施，來喚起沉睡的普魯士人的民族意識，以教育來振興普魯士...
|
|
家主婆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.女主人。《初刻拍案驚奇》卷六：「春花丫頭見家主婆睡著，偷著浮生半日閒。」《醉醒石》第一四回：「一個黃花後生，因連年死了父母，有服，不曾尋親。有田有地，有房住，有一房人做用。門前還有一個發兌酒店，做盤纏。過去，上無尊長，下邊有奴僕，纖手不動，去做個家主婆。」
2.妻子。《二刻拍案驚奇》卷二五：「我是河南開封富家，你到我家裡，就做我家主婆，享用富貴了。」清．徐珂《清稗類鈔．方言類．上海方言》：「家主公，即正式之夫，蓋家主婆之相對名詞也，猶京師所謂當家的是。家主婆，正式之妻也。」
|
|
屋無主，掃帚顛倒豎
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻一個家沒有人做主管事，什麼事情都混亂無章，不成體統。《孽海花》第一四回：「也做了綠豆官兒了，怎樣還不擺出點兒主子架子，倒弄得屋無主，掃帚顛倒豎呀！」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士