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早參     
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禪宗寺院清早上大殿禪堂念修行。《祖庭事苑》卷八:「禪門詰旦升堂謂之『早參』;日晡念謂之『晚參』。」
三密     
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佛教金剛乘所傳身、口、意的修行方法。即身密、語密、意密三者。身密謂結手印,語密謂持咒語,意密謂觀想本尊。唐.飛錫〈唐贈司空大興善寺大辨正廣智不空三藏和上影賛〉:「三密寂寥,九重哀悼。」
龍蛇之章     
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春秋時代晉文公因故流亡他國,得以回國後,就賞賜先前跟著逃亡的人,但卻漏賞了介之推。介之推便以蛇暗喻,陳己之怨。見《史記.卷三九.晉世家》。後用以比喻賞賜不及而怨歎。《後漢書.卷一九.耿弇傳.論曰》:「而蘇君恩不及嗣,恭亦終填牢戶。追龍蛇之章,以為歎息。」
結友     
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結交朋友。《初刻拍案驚奇》卷一一:「王生雖是業儒,尚不曾入學,只在家中習,也有時出外結友論文。」
禬禳     
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焚香諷,祈求去除災禍。《五代史平話.晉史.卷上》:「此禬禳之法也。您豈不見『觀音經』有云:『我若向刀山,刀尋段段斷。』」
逢殆     
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遭到危險。《楚辭.屈原.九章.惜》:「故眾口其鑠金兮,初若是而逢殆。」
理七     
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一種齋供追祭亡魂的儀式。人死後,生者每七天為之齋供一次,並請出家人經,四十九天中共行七次,故稱為「理七」。《水滸傳》第二回:「太公歿了。史進一面備棺槨盛殮,請僧修設好事,追齋理七,薦拔太公。」《儒林外史》第五回:「自此,修齋、理七、開喪、出殯,用了四五千兩銀子。」
四加行     
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佛教徒修行密法之前,應先修習的四種功課。即一、歸依,發菩提心;二、供曼達;三、觀想金剛薩埵及念百字明;四、上師相應法。
女秀才     
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1.譽稱有文才、通經義、能詩文的女子。《遼史.卷一○七.列女列傳.邢簡妻陳氏》:「陳氏甫笄,涉通經義,凡覽詩賦,輒能,尤好吟詠,時以女秀才名之。」
來貺     
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1.對來信的敬稱。《後漢書.卷八○.文苑傳下.趙壹傳》:「請俟它日,乃奉其情。輒來貺,永以自慰。」南朝晉.陶淵明〈答龐參軍詩序〉:「三復來貺,欲罷不能。」也作「來況」。
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