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大悲水
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放置淨水，由長期持唸大悲咒的修行人，以誦念的方式加持。此水稱為「大悲水」。漢地的佛教徒相信，飲用大悲水，會有種種的功德利益，故在民間頗為流行。
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推激
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推崇激賞。唐．杜甫〈夜聽許十損誦詩愛而有作〉詩：「陶謝不枝梧，風騷共推激。」宋．陳師道〈和黃充實春盡遊南山〉詩：「學詩有新功，黃魏共推激。」
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佛誕節
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紀念釋迦牟尼佛誕生的節日。一般為農曆四月八日，也有訂為國曆四月十五日者。是日寺院除舉行誦經法會外，並用各種香料煮成香湯灌洗佛像。也稱為「佛誕日」、「浴佛節」。
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束手無謀
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點辦法。還不到一年，身體縮回像小嬰兒一樣，得由他母親和妻子輪流提抱。到了他的生日時，家人請來和尚為他誦經祈福，準備了齋食，他的妻子用釵子挾著齋食一點一點地餵他，不一會兒，就能進食一小碗了。從此之後，每天的飲食量日漸增加，身體也漸漸長大，不到半年，就已經恢復他原來的樣子了。後來「束手無策」這句成語，就從這裡的「拱手無策」演變而出，用來比喻面對問題時，毫無解決的辦法。出現「束手無策」的書證如宋．王柏〈書先君遺獨善汪公帖後〉：「今正恨襄樊失守，人物眇然，蓋於安平無事時，士大夫念慮不及此。一旦事變之來，莫不束手無策。」
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脣腐齒落
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誦讀詩書時日過多而致嘴脣腐爛，牙齒脫落。比喻讀書勤快認真。漢．東方朔〈答客難〉：「今子大夫脩先王之律，慕聖人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝數。著于竹帛，脣腐齒落。」
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優婆離
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人名。生卒年不詳。梵語upāli的音譯。原為一名理髮師，後和薩迦的王子一起跟隨佛陀出家。因持律精嚴，被稱為「持律第一」。佛滅後第一結集由優婆離誦出律藏。為佛的十大弟子之一。也稱為「優波離」。
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諫過
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規勸過失。漢．賈山〈至言〉：「工誦箴諫，瞽誦詩諫，公卿比諫，士傳言諫過。」
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束手無計
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點辦法。還不到一年，身體縮回像小嬰兒一樣，得由他母親和妻子輪流提抱。到了他的生日時，家人請來和尚為他誦經祈福，準備了齋食，他的妻子用釵子挾著齋食一點一點地餵他，不一會兒，就能進食一小碗了。從此之後，每天的飲食量日漸增加，身體也漸漸長大，不到半年，就已經恢復他原來的樣子了。後來「束手無策」這句成語，就從這裡的「拱手無策」演變而出，用來比喻面對問題時，毫無解決的辦法。出現「束手無策」的書證如宋．王柏〈書先君遺獨善汪公帖後〉：「今正恨襄樊失守，人物眇然，蓋於安平無事時，士大夫念慮不及此。一旦事變之來，莫不束手無策。」
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潮音洞
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地名。在浙江省定海縣，普陀山紫竹林內，由山石裂罅而成二門，奔濤衝入，發出有如眾僧誦經的潮聲，故稱為「潮音洞」。
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高飛遠集
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走避遠方。《楚辭．屈原．九章．惜誦》：「欲高飛而遠集兮，君罔謂汝何之。」也作「高飛遠遁」、「高飛遠走」、「遠走高飛」。
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貓頭鷹博士