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女秀才     
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1.譽稱有文才、通經義、能詩文的女子。《遼史．卷一○七．列女列傳．邢簡妻陳氏》：「陳氏甫笄，涉通經義，凡覽詩賦，輒能誦，尤好吟詠，時以女秀才名之。」
步虛聲     
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一種道士誦經禮贊的腔調。傳說是因模擬神仙的誦經聲而來。《幼學瓊林．卷四．釋道鬼神類》：「道士誦經，謂之步虛聲。」南朝宋．劉敬叔《異苑》卷五：「陳思王遊山，忽聞空裡誦經聲，清遠遒亮。解音者則而寫之，為神仙聲。道士效之，作『步虛聲』也。」
行福     
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發菩提心深信因果，誦讀大乘經典而修行佛道的福業。
四加行     
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佛教徒修行密法之前，應先修習的四種功課。即一、歸依，發菩提心；二、供曼達；三、觀想金剛薩埵及念誦百字明；四、上師相應法。
馬太受難曲     
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樂曲名。根據耶穌受難故事、《馬太福音》第二六、二七章的詞句譜成的宗教音樂，由朗誦調和抒情調、神劇及合唱構成。德文Matthäuspassion的中譯名。以許茲和巴赫的作品最有名，又以巴赫作品編號BWV244最常被演奏，該曲創作於西元一七二七年（在萊比錫擔任教會指揮時），內容共有「最後的晚餐」、「耶穌之死」共六十八首曲子所組成。而演出時須有兩個管弦樂團、多位獨唱者，以及少年與混聲兩個合唱團，加上管風琴伴奏，演奏全曲需要約三小時。
點照     
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誦經齋醮做功德。元．無名氏《鴛鴦被》第二折：「不想有施主家請我做齋，待不去呵，恐怕誤了道糧，……我往施主家點照去也。」
言誓     
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言教。指聖賢經傳中的言語。三國魏．阮籍〈詠懷詩〉八二首之五八：「豈與蓬戶士，彈琴誦言誓？」
晚參     
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禪宗寺院傍晚時集眾上堂念誦修行。《祖庭事苑》卷八：「禪門詰旦升堂謂之『早參』；日晡念誦謂之『晚參』。」
矜己自飾     
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誇耀誦揚自己。《後漢書．卷三六．鄭興傳》：「囂矜己自飾，常以為西伯復作，乃與諸將議自立為王。」
經壇     
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專供念誦經文的高臺和席位。《儒林外史》第四一回：「請了大和尚在船上懸掛佛像，鋪設經壇。」
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