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鯨鯢     
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1.凶猛吞食小魚的鯨和鯢。比喻凶暴不義之人。《左傳.宣公十二年》:「古者明王伐不敬,取其鯨鯢而封之,以為大戮。」明.葉憲祖《易水寒》第一折:「猿公妙術,出匣來戮盡鯨鯢。」
簡大獅     
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入祀忠烈祠,但也曾引起不少爭議。因為這些「民族英雄」聚眾「抗日」,為了給養大批部屬,在鄉里間曾有諸多不義之舉,如強索「保庄金」(俗稱「土匪稅」)。臺灣省文獻會曾在整理「臺灣總督府檔案」時揀出並翻譯若干相關文獻資料,題名《臺灣北部前期抗日運動檔案》,其中就有多起日本巡查調查簡大獅向鄉民強索糧餉彈藥的報告資料。由於簡大獅之死以悲劇性的結局落幕,因此引發人們的憐惜, 認為其抗日行為應屬「義舉」,於是在他的土匪面貌外再安上一個「民族英雄」的面具。然而根據文獻所載,簡在清代臺灣已是一個據地為王的豪強土霸,在清抗清,在日抗日,「反政...
    
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割除、去除。《漢書.卷四八.賈誼傳》:「故蔪去不義諸侯,而虛其國。」
橫流     
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2.比喻動亂、災禍。[例]在這人心貪婪的橫流中,他仍堅持己志,不受不義之財,令人敬佩。
疾入膏肓     
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此處所列為「病入膏肓」之典源,提供參考。 《左傳.成公十年》晉侯夢大厲,被髮及地,搏膺而踊,曰:「殺余孫,不義。余得請於帝矣!」壞大門及寢門而入。公懼,入于室,又壞戶。公覺,召桑田巫,巫言如夢。公曰:「何如?」曰:「不食新矣。」公疾病,求醫于秦1>,秦伯使醫緩2>為3>之。未至,公夢疾為二豎子4>,曰:「彼良醫也,懼傷我焉逃之?」其一曰:「居肓5>之上、膏6>之下,若我何?」醫至,曰:「疾不可為也,在肓之上,膏之下,攻之不可,達7>之不及,藥不至焉,不可為也。」公曰:「良醫也。」厚為之禮而歸之。 〔注解〕 (1) 秦:春秋時國名。周孝王封伯益之後於秦,地約在今甘肅省天水縣。莊公時徙居大丘,地...
不仁     
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1.不寬厚、不仁慈。[例]雖然他對我不仁,但我卻不能對他不義
盟約     
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同盟的誓約或條約。《史記.卷九一.黥布傳》:「夫楚兵雖彊,天下負之以不義之名,以其背盟約而弒義帝也。」
貶斥     
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1.古時官吏遭貶謫斥逐。《後漢書.卷六五.皇甫張段列傳.皇甫規》:「凡諸宿猾、酒徒、戲客,皆耳納邪聲,口出諂言,甘心逸遊,唱造不義。亦宜貶斥,以懲不軌。」唐.柳宗元〈對賀者〉:「凡吾之貶斥,幸矣。」
阿其所好     
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此處所列為「投其所好」之典源,提供參考。 《孟子.公孫丑上》(公孫丑)曰:「伯夷、伊尹何如?」曰:「不同道。……則學孔子也。」「伯夷、伊尹於孔子,若是班乎?」曰:「否。自有生民以來,未有孔子也。」「然則有同與?」曰:「有,得百里之地而君之,皆能以朝諸侯、有天下;行一不義,殺一不辜,而得天下,皆不為也。是則同。」曰:「敢問其所以異?」曰:「宰我1>、子貢2>、有若3>,智足以知聖人,汙4>不至阿5>其所好。宰我曰:『以予觀於夫子,賢於堯舜遠矣。』子貢曰:『見其體而知其政,聞其樂而知其德,由百世之後,等百世之王,莫之能違也。自生民以來,未有夫子也。』有若曰:『豈惟民哉!麒麟之於走獸,鳳凰之於飛鳥,...
必不得已     
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萬不得已。《論語.顏淵》:「必不得已而去,於斯三者何先?」唐.權德輿〈世祖封不義侯議〉:「布之威懷,革其非心,必不得已,則仗大順以討之,出師以征之。」
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