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心靈     
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  心靈全指其有且能正常控制心理官能,如思想情緒作用和理性活動等。現在多用心理康(mental health)或心智全代替。但二者也略有分別:心智全是有能做邏輯思考、明智、理性的心靈,遠離偏見、幻想和無知,且能判斷、預測行動的後果。心理康指對生活各方面能充分而適當的適應,尤其是在人際關係上能夠符合社會的標準,並具備挫折容忍力、獨立、負責任,與別人融洽相處的能力。
  一般而言,教育的目的即在培養身心全的人。但是,身心狀況一方面受遺傳因素的影響,可能有先天的缺陷;一方面在後天環境中也可能受到傷害,以致影響心理官能,教育在這方面已盡力設法預防後天的傷害,並補救先天的缺陷。
    
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康強壯,精力旺盛。如:「祖父的身體還很旺。」《紅樓夢》第九七回:「那身子頓覺旺起來,祇不過不似從前那般靈透,所以鳳姐的妙計百發百中。」
康社會學     
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  以社會學的方法及概念來研究疾病的想法始自十九世紀末,到一九五○年代而興盛蓬勃。五○年代後由於疾病的形式,自傳統的傳染病漸轉變為慢性及退化性疾病,使醫學工作的範圍漸漸自疾病擴展到康,社會學者對疾病及醫療專業的研究亦擴展到康及康工作者,是為康社會學。康的社會研究著重的是自互動及社會系統的觀點探討康,也就是說康不僅是個人的事,還與其社會互動有關,包括其所在的社會系統背景。
  一九五○年代司諾(Snow)將醫療社會學依研究對象分為兩部分:(1)醫用社會學,針對疾病及病人;(2)醫學社會學,研究醫療專業及醫療工作者。康社會學研究的對象也可以依此方式分為:對康的研究及對...
    
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  吳雄(1912~1997),江蘇太倉人,生於民國元年。七歲入父親所辦的明德學校,民國十一年(1922)考入蘇州的江蘇省立第二女子師範學校,民國十八年以第一名畢業,抱科學救國之志,人上海中國公學數學系;次年轉入南京大學數學系。民國二十年,改讀物理系,畢業後於民國二十四年任職中央研究院物理研究所,在光譜實驗室從事X光射線結晶學研究。二十五年留美深造,在加州大學柏克萊分校,隨著名物理學家勞倫斯(Ernest Lawrence)在其主持之輻射實驗室研究。民國二十九年獲哲學博士學位,留校任研究助理兩年,漸成為核子分裂專家。民國三十三年任職哥倫比亞大學戰爭研究部,參加由「原子彈之父」奧本海默主持之製...
康體適能     
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康體適能主要目的為能使人們維持康適能。其構成康體適能的主要因子包含:身體組成、肌力、肌耐力、心肺耐力與身體柔軟度。身體組成指的是身體體脂肪率與非脂肪率。肌力指的是肌肉肌群同時收縮所產生的最大力量。肌耐力指的是肌肉群重複同一個動作經過一段時間的持久力量。心肺耐力指的是透過中或高強度的動態運動所產生的活動能力。身體柔軟度指的是身體各關節所能達到的最大活動範圍。
身輕體     
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身體康,動作靈活。元.無名氏《貨郎旦》第三折:「沿路上身輕體,這搭兒觔乏力軟。」《孤本元明雜劇.黃眉翁.第三折》:「你有何仙方妙術,保養的這等身輕體。」
    
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伶俐、靈活。形容小孩子天真活潑、動作俐落。
    
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精幹的女子。漢.無名氏〈隴西行〉:「婦持門戶,亦勝一丈夫。」唐.杜甫〈兵車行〉:「縱有婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。」
    
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人名。又名肇平。他生於福建省福州市。1948年移居臺灣,畢業於名校建國中學後旋即展開他的藝術生涯,獲得多方面的成就;一位傑出的舞蹈創作家,特殊教育先驅者;視障、聽障藝術教育拓荒者,終其一生奉獻給殘障者的社會工作者。黃擅長繪畫、音樂與舞蹈。他自1955年任教台南啟聰學校(即盲啞學校,小學至高中一貫十二年教育制),擔任視障生音樂、聽障生美術及舞蹈。他自創「郊外教室」教學法;在大自然環境中,透過觸覺、聽覺、視覺及律動感,將摸觸的、聽到的、看到的、感覺到的實物和想像力整合、內化之後,或用畫筆,或用人聲樂器,或用手勢身體呈現於外在世界。黃說:「每當我上音樂課時,盲生各自帶著樂器或克難樂器,興高采烈地...
《舞蹈家黃老師追思紀念集》。
國際康促進暨教育聯盟     
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  國際康促進暨教育聯盟是一個非政府、非營利性的國際性康促進暨衛生教育組織。該聯盟的前身是國際衛生教育聯盟(International Union for Health Education, IUHE),於一九五一年成立於法國巴黎,後為因應世界潮流,於一九九二年易名為國際康促進暨教育聯盟。
  雖然國際康促進暨教育聯盟是一個非政府組織,但是和世界衛生組織、聯合國教育科學文化組織,以及聯合國兒童基金會,一直維持著密切的合作關係,也接受這些組織之經費贊助。目前會員的來源超過八十個國家,會務的推動也藉助分區分會(Regional Offices)。
  國際康促進暨教育...
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