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巧奪天工     
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參考詞語︰巧奪造化注音︰ㄑ｜ㄠˇ　ㄉㄨㄛˊ　ㄗㄠˋ　ㄏㄨㄚˋ漢語拼音︰qiǎo duó zào huà釋義︰猶「巧奪天工」。見「巧奪天工」條。 01.晉．郭璞《葬書．外篇》：「目力之巧，工力之具，趨全避闕，增高益下。微妙在智，觸類而長，玄通陰陽，巧奪造化。」（源） 02.宋．梅堯臣〈傳神悅躬上人〉詩：「子誠丹青妙，巧奪造化深，妍媸必盡得，幻妄恐交侵。」　參考詞語︰巧侔造化注音︰ㄑ｜ㄠˇ　ㄇㄡˊ　ㄗㄠˋ　ㄏㄨㄚˋ漢語拼音︰qiǎo móu zào huà釋義︰侔，同、等。「巧侔造化」猶「巧奪天工」。見「巧奪天工」條。 01.《太平廣記．卷二二五．魯般》引《酉陽雜俎》：「魯般，燉煌人，莫詳年...
瞭若指掌     
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比喻對事情了解得非常清楚。參見「瞭如指掌」條。《宋史．卷四二七．道學傳．序》：「周敦頤出於舂陵，乃得聖賢不傳之學，作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，命於天而性於人者，瞭若指掌。」
息事寧人     
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告不得聽受，冀5>以息事寧人，敬奉天氣6>。立秋如故。夫俗吏矯飾外貌，似是而非，揆之人事則悅耳，論之陰陽則傷化，朕甚饜之，甚苦之。安靜之吏，悃愊無華，日計不足，月計有餘。如襄城令劉方，吏人同聲謂之不煩，雖未有它異，斯亦殆近之矣。閒敕二千石各尚寬明，而今富姦行賂於下，貪吏枉法於上，使有罪不論而無過被刑，甚大逆也。夫以苛為察，以刻為明，以輕為德，以重為威，四者或興，則下有怨心。吾詔書數下，冠蓋接道，而吏不加理，人或失職，其咎安在？勉思舊令，稱朕意焉。」 〔注解〕 (1) 有司：指官員。官員職有專司，故稱為「有司」。 (2) 殊死：斬首的刑罰。 (3) 案驗：考驗其事，而治其罪。 (4) 條...
襲     
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9.調和。《淮南子．天文》：「天地之襲精為陰陽。」漢．高誘．注：「襲，合也；精，氣也。」
正襟危坐     
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句話的真實性。兩人來到市集，在占卜的店鋪中遇到閒坐的司馬季主。席中，司馬季主講述天地自然運行規則，和陰陽吉凶的緣由，聽起來都很有道理，這使得他們感到十分驚異，曉得是遇見高人，連忙把帽子戴正，繫好帽帶，並整理衣襟，端正地坐好，然後才開始發問。後來「正襟危坐」演變為成語，用來形容莊重誠敬的樣子。
撰     
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2.天地、陰陽間變化的規律、定數。《易經．繫辭下》：「陰陽合德，而剛柔有體，以體天地之撰。」
儒     
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3.孔子所創的思想學派。《孟子．盡心下》：「逃墨必歸於楊，逃楊必歸於儒。」《史記．卷一三○．太史公自序》：「夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。」
背水一戰     
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「背水一戰」原作「背水陳」。戰國時，梁惠王問尉繚子說：「我聽說黃帝有刑德之說，靠它可以百戰百勝，有這回事嗎？」尉繚子說：「不是這樣的，黃帝的刑德之說，是指用武力討伐敵人，用文德治理天下，和國君所要追求的流年方位無關。假設今天有一座城池，用什麼方法都攻不下來，如果按陰陽五行，難道沒有任何吉時是適宜攻城的嗎？其實這座城會無法攻破，完全是因為它的防護堅固，城內兵器完備，糧食物資充足，又有豪傑之人同心協力的固守。如果不是這樣，城就很容易攻下了。這樣看來，要找良辰吉日不如多花心思在行動策略上。《天官》中曾說：『背靠著水部陣，等於是把部隊置於死地；面對著山坡擺陣，簡直是自廢兵力。』但想當初武王伐紂時，就是...
見仁見智     
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運行乃至人事生滅，都有極精辟的見解。在所引典源《易經．繫辭上》中，解釋了生成天地萬物的「道」，說︰「陰陽的相反相生，生成了宇宙萬物，這就是道。承繼陰陽之道而生成萬物的就是善，而成就萬物的就是天命之性，也就是仁義道德。有仁德的人見到此道，就認為是仁；有智慧的人體會此道，就認為是智。百姓雖然日常受用此道，卻不知曉。因此君子之道雖然涵蓋萬有，知道的人卻很少啊！」後來「見仁見智」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對同一件事，每個人看法各異。
策     
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3.蓍草稱為「策」。《史記．卷一二八．褚少孫補．龜策傳》：「夫摓策定數，灼龜觀兆，變化無窮。」宋．王安石〈禮樂論〉：「是故天之高也，日月星辰陰陽之氣，可端策而數也。」
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