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怬
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2.休息。《文選．張衡．思玄賦》：「怬河林之蓁蓁兮，偉關雎之戒女。」唐．段成式〈寂照和尚碑〉：「太和二年來延唐寺，數乎菩隄，怬乎禪那。」
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含血潠人
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是勸他隱居，不聞世事為宜。並有一偈（音ㄐㄧˋ，佛教文學的詩歌，無韻）送他，大意是說：「十年聚首於龍峰寺，突然領悟一切本空，從今離去隨緣隱居起來，最好不要將名字留存於世間。」結果崇覺空禪師後來落腳於天臺山，不但未能隱姓埋名，而且聲名遠近皆知。果然，不久之後，禪院失火，禪師除了勞動於土木重建外，對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐，有所愧疚，他曾經作了一首野狐偈頌（佛教詩歌，四言一句），大意是說：「若要含血噴人，必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐，每天說一些自以為是的佛法，不就像野狐迷了路，狂走一般。這時要有一聲棒喝，將野狐喚回，急煞步中，野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈...
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修橋補路
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修補橋梁、道路。比喻熱心公益。元．無名氏《看錢奴》第一折：「我也會齋僧布施，蓋寺建塔，修橋補路，惜孤念寡，敬老憐貧。」《西遊記》第二七回：「我丈夫更是個善人，一生好的是修橋補路，愛老憐貧。」
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破璧毀珪
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璧、珪，美玉。「破璧毀珪」比喻破壞美好的事物。北魏．溫子昇〈寒陵山寺碑〉：「銅馬競馳，金虎亂噬，九嬰暴起，十日並出，破璧毀珪，人物既盡。」
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各有千古
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嘉定人。幼從沈德潛受詩，又從惠棟問經義，遂通漢學。乾隆十九年進士，累官內閣中書，兼禮部侍郎，左遷光祿寺卿。在詩、古文、經術、史學方面均有成就，有詩文集四十卷、《蛾術編》、《十七史商榷》、《尚書後案》、《周禮軍賦說》等。
(4) 錢：錢大昕（西元１７２８∼１８０４），字曉徵，又字辛楣，號竹汀，清江蘇嘉定人，乾隆進士；博通群籍， 綜貫六藝，詩文為吳中七子冠，歷主鐘山、婁東、紫陽諸書院講席，有《廿二史考異》、《十駕齋養新錄》、《元史藝文志》、《潛研堂集》等書。
(5) 憖遺：願意留下。憖，音｜ㄣˋ，願意。
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三語掾
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掾，古代官署屬員的通稱。晉太尉王衍問阮修儒家與道家的異同，阮答以「將無同」三字，語意模稜兩可，但卻得到太尉的賞識，被聘為幕僚，世人遂稱其為「三語掾」。典出南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》。後多用為幕府官員的讚美詞。唐．元稹〈答姨兄胡靈之見寄五十韻〉：「官曹三語掾，國器萬尋楨。」宋．蘇軾〈虔州景德寺榮師湛然堂〉詩：「欲知妙湛與總持，更問江東三語掾。」
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龍蟠鳳舞
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(一)即「龍飛鳳舞」。見「龍飛鳳舞」(一)。01.明．郎瑛《七修類稿．卷三五．詩文類．宋戴遺詩》：「大字如指頂，小字如芝麻，或行或楷，真有龍蟠鳳舞之象。」
(二)即「龍飛鳳舞」。見「龍飛鳳舞」(二)。01.明．蔣一葵《長安客話．卷三．郊坰雜記．香山寺》：「憑欄東望，不但芙蓉十里，粳稻千頃，盡在目中，而神京龍蟠鳳舞，鬱蔥佳氣，偪窗而來。大挹山川之秀，信為諸勝地第一。」
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大雄
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對佛的尊稱。如供佛的正殿為大雄寶殿。唐．王勃〈梓州慧義寺碑銘．序〉：「仁義沸騰，則大雄拯橫流之幣。」
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性相
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佛教用語。指諸法的本質與現象、特徵。《文選．王巾．頭陀寺碑文》：「名言不得其性相，隨迎不見其終始。」
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掩其不備
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乘敵方毫無防備而襲擊之。《南齊書．卷二七．劉懷珍傳》：「今眾少糧單，我懸彼固，正宜簡精銳，掩其不備耳。」《官場維新記》第一○回：「故意到三更時分，掩其不備，一齊闖進彌陀寺，不論僧俗，見一個，拿一個。」也作「掩其無備」。
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貓頭鷹博士