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瘂弦
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性與思想性；有鄉土性與世界性；有生之為生的詮釋，死之為死的哲學。甜是語言，苦是精神；既矛盾又和諧的統一體，透過完美獨特的意象把詩轉化為溫柔又具震撼的戀歌。』 獲獎紀錄 藍星詩獎青年文藝獎香港好望角詩獎全國十大傑出青年金手獎（文學類）全國話劇最佳男演員（1965年度）金鼎獎五四文學獎東元獎（文學類）
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自見
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自我炫耀、表現。三國魏．曹丕〈典論論文〉：「夫人善於自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。」《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「足下度內耳，不可自見好章甫，強越人以文冕也。」
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惠施
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南方無窮而有窮。 今日適越而昔來。 連環可解也。 我知天下之中央，燕之北，越之南也。 泛愛萬物，天地一體也。 所謂“歷物之意”；“歷”指分辯，治理。成玄英疏曰：“心遊萬物，歷覽辨之。”“意”即《墨經》“以辭抒意”之“意”，指思想上的判定，判斷或結論。 惠施不但是一位卓越的自然科學家，同時是一位偉大的哲學家。有關“歷物之意”的命題，主旨在於運用自然科學知識論證他的哲學宇宙觀和方法論。惠施和儒家學者不同，他能夠擺脫殷、周宗法奴隸制下的天命神學、祖先崇拜、宗法觀念等一套“敬天地，事鬼神，祭祖宗”的傳統思維模式，而直接探索宇宙...
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體察
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1.體會、省思。《朱子語類．卷一一．讀書法下》：「學者當以聖賢之言反求諸身，一一體察。」
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蜈蚣
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方等其他氣候溫暖的地方。(註1) 馬陸和蜈蚣馬陸的腳比蜈蚣多很多，但走起路來卻比蜈蚣慢很多，馬陸的每一體節有兩對腳，而蜈蚣每一體節只有一對腳。；此外馬路通常住在土裡，長年生活在有腐葉的熱帶地區，在遇到敵害時，會分泌一種很臭且有毒的黃色液體，或把身體捲起來裝死，以逃避敵害，然而對人類而言是無害的。(註2) 關鍵字中文關鍵字: 蜈蚣英文關鍵字: centipedes 參考書目註1:動物奇觀，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公司與明天國際圖書合作出版，...
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多元取向
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rnberg)─智力三元論史坦柏格主張智力研究應從訊息處理的歷程及結果來分析。他認為智力源自生活，呈一體三面，個體間的差異只是訊息處理方式的不同，包含：1.組合智力:為個體內在智力的運作，是傳統智力測驗所測得的智力。屬分析的能力，包含：吸收新知之能力、智能的表現、後設認知能力。2.經驗智力：個體處在新情境時，個人內在與外在環境交互作用後的表現。屬創造的能力，包含：經驗運用的能力、經驗改造的能力3.環境智力：為個體與社會互動時個體應用已知來處理未知的環境適應能力。屬應用的能力，包含：適應環境的能力、改造環境的能力、挑選環境...
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霓裳羽衣曲
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緻的描繪：全曲共三十六段，分散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部份，融歌、舞、器樂演奏為一體。 散序為前奏曲，全是自由節奏的散板，由磬、簫、箏、笛等樂器獨奏或輪奏，不舞不歌；中序又名拍序或歌頭，是一個慢板的抒情樂段，中間也有由慢轉快的幾次變化，按樂曲節拍邊歌邊舞；曲破又名舞遍，是全曲高潮，以舞蹈為主，繁音急節，樂音鏗鏘，速度從散板到慢板再逐漸加快到急拍，結束時轉慢，舞而不歌。白居易稱讚此舞的精美道：「千歌萬舞不可數，就中最愛霓裳舞。」 《霓裳羽衣曲》表明唐代大曲已有了寵大而多變的曲體，其藝術表現力顯示...
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白居易
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正文。在藝術的表現上，前半篇寫實，後半篇穿插虛構的情節和幻想的仙境。全詩語言聲調優美，抒情和敘事交融一體，有很高的藝術成就。白居易的詩歌平易淺進，勇於將白話併入詩中，將老舊的詩詞格式進行改造，甚至連鄉下的老婆婆都能懂(即俗諺老嫗能解)，因此在當時已經流播很廣，甚至遠及「日本、暹羅（泰國）諸國」。 評價:白居易之詩體平白淺易，有如家常話，婦孺都解，士庶道僧，商婦歌妓，牛童馬走之口，無不誦其詩，後世評價為「社會詩人巨匠」。著作:白居易的著作目前古抄殘卷存於東京國立博物館！《白氏長慶集》是《白氏文集》的初名，當白居易將自身作品...
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聖人
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2.專稱孔子。《孟子．公孫丑上》：「子夏、子游、子張，皆聖人有之一體。」《儒林外史》第二回：「丁祭肉若是不喫，聖人就要計較了。」
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情景交融
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情感與景象交相融合為一體。多指文學作品而言。如：「這首詩情景交融，極為感人。」
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貓頭鷹博士