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無庸置辯
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不需要、用不著再爭辯。如：「李白與杜甫是中國詩壇的佼佼者，這是無庸置辯的。」
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雄辯高談
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強而有力的辯論，豪放不羈的言談。《兒女英雄傳》第十六回：「引得那鄧九公雄辯高談，真情畢露。」也作「高談雄辯」。
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舌辯之士
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擅長遊說、辯論的人。《三國演義》第七三回：「今可差一舌辯之士，齎書往說孫權，使興兵取荊州。」
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辯論會
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正反兩方對同一主題各提出自己的意見，針對對方的缺點互相駁斥，並力圖說服對方以贏得勝利的有組織、有秩序的討論會，稱為「辯論會」。如：「學校近日將要舉行辯論會。」
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辯知閎達
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雄辯、機智、博學、通達的賢材。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「是時朝廷多賢材，上復問朔：『方今公孫丞相、兒大夫、董仲舒、夏侯始昌、司馬相如、吾丘壽王、主父偃、朱買臣、嚴助、汲黯、膠倉、終軍、嚴安、徐樂、司馬遷之倫，皆辯知閎達，溢於文辭，先生自視，何與比哉？』」
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名辯
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中國古代思想家論述名實問題的辯論。始於春秋時孔子正名、老子無名、墨子取實予名的爭辯。戰國時則有惠施、公孫龍的名家出現，荀子並把名辯問題，具體分析為名、辭、辯說三方面，對中國古邏輯學貢獻很大。
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辯贍
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言辭明辯而理由充足。《晉書．卷八○．列傳．王羲之》：「及長，辯贍，以骨鯁稱，尤善隸書，為古今之冠。」《宋書．卷五九．列傳．張暢》：「孝伯言辭辯贍，亦北土之美也。」
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辯惠
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才智敏捷，巧言狡黠。《國語．晉語九》：「伎藝畢給則賢，巧文辯惠則賢，彊毅果敢則賢。」《韓非子．揚搉》：「矜而好能，下之所欺；辯惠好生，下因其材。」漢．王充《論衡．定賢》：「俗士以辯惠之能，據官爵之尊，望顯盛之寵，遂專為賢之名。」
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折辯
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對質、辯解。元．關漢卿《竇娥冤》第四折：「你不自來折辯，怎得一個明白？」《西遊記》第三八回：「他敢道：『我是烏雞國王。有甚逆天之事，你來拿我？』將甚執照與他折辯？」也作「質對」。
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佹辯
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詭異怪誕的辯說。《淮南子．齊俗》：「詆文者處煩撓以為慧，爭為佹辯。」也作「詭辯」。
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貓頭鷹博士