跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
共 337 筆資料，
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
桐城派     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
清代古文運動中的正宗流派。為方苞所開創，繼有劉大櫆、姚鼐等加以闡發。因其代表人都是安徽桐城人，故稱為「桐城派」。主張古文應嚴整簡潔，並須學習《左傳》、《史記》、《先秦》、《兩漢的散文》，及唐、宋八大家的古文，講究義法，提倡義理，考據、辭章並重，要求語言雅潔，筆法清朗，作品以典雅、凝鍊見稱。
姚鼐     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
晚年曾先後主講江南、紫陽、鐘山等書院。 學術思想方苞是桐城派的創始人，主張學習左傳、史記，講究義法，提倡義理，要求語言雅潔，反對俚俗。姚鼐是集大成者，他的古文主張，在提倡「義理（內容合理）、考據（材料確切）、詞章（文詞精美），三者不可偏廢。」又在學習方法上，提出古文八要：「所以為文者八，曰：神、理、氣 、味、格、律、聲、色。神、理、氣、味者，文之精也；格、律、聲 、色者，文之粗也。然茍舍其粗，則精者亦胡以寓焉？」（《古文辭類纂序》） 著作《惜抱軒全...
課程設計     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
e）是巴西教育家，寫成「被壓迫者的教學法」一書，揭櫫其所倡導的哲學與政治觀點，以及教育學的實務。其所提倡的課程發展方法，主要目標乃在於激發以及維持人民的批判意識（critical consciousness）。（王文科，民77，P.147）板橋的課程設計模式:該模式的程序為：1.成立組織，2.蒐集資料，3.研擬課程綱要，4.訂定教材細目，5.編寫實驗教材，6.設計製作教具，7.試教修訂，8.實驗課程定稿，9.選定實驗學校，10.辦理教師研習，11.進行教學實驗，12.實驗輔導，13.實驗教材修訂，14.舉行總研討會。（王...
第五級領導     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
第五級領導(level 5 leadership)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義係指領導者結合謙虛的個性(personal humility)和專業的堅持(professional will)，將個人自我需求轉移到組織卓越績效的遠大目標。 內容說明第五級領導的提倡者為柯林思(J. Collins)，1998年起任教於美國史丹佛大學企管所，於1995年離職，自行創辦管理研究實驗室，曾在1994年與同事薄樂斯(J. I. Porras)出版《基業長青：願景企業的成功習慣》(Built to Last：S...
發揚     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.宣揚、提倡。《禮記．禮器》：「德發揚，詡萬物。」《宋史．卷二九一．列傳．王博文》：「凡可以稱奉親之意者，皆宜優異章大，以發揚母后之功烈，則孝德昭于天下矣。」
情緒智能     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
983年美國心理學家嘉納（H. Gardner）出版「心理結構」（Frame of Mind）一書所提倡的多元智慧，將人際智能列入個人智能的重點之後，耶魯大學心理學家沙洛維（P. Salovey）和新罕布夏大學心理學教授梅耶（J. Mayer）乃創立情緒智能一詞，提出情緒智能五大要素：認識自身情緒：某種感覺一產生，就能覺察到；較能了解自己情緒的人，較能駕馭自己人生。妥善管理情緒：情緒激勵時，能夠保持冷靜，加以自制。激發自己：積極樂觀、建立明確目標，激勵自己追求成就。認知他人情緒：覺察他人的感受和需求，具有同理心。人際關係...
孟子     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
孟子，為戰國時代著名的儒家大師，他與荀子分執性的善惡兩論，繼承並發揚孔子的學說。孟子名軻，山東人，是子思的弟子，曾做過齊卿。孟子提倡仁政，主張民貴君輕，有鮮明的民本思想。而其思想言行都收在《孟子》一書中，辭章由以氣勝，曾自言:「我知言，我善養吾浩然之氣。」影響後代氣與文學的關係。孟子語言的犀利，智思的精妙，使其文章與人一種氣勢縱橫的美感，於歷代的哲理散文中熠熠生光。
輕車熟路     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「駕輕就熟」之典故說明，提供參考。韓愈字退之，是唐代古文運動的領導者，他主張「尊崇儒學，攘斥佛老」，反對繁采寡情的駢體文，提倡明道致用的散文寫作。得到當時知名文人柳宗元、劉禹錫、白居易、元稹等人的響應，終使唐代的古文運動蔚為風潮。除了在文體、思想方面的改革與貢獻，韓愈的作品內容豐富，形式多變，不但立論鮮明，語言平易，且取譬新穎，雖用古人的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑。處士石洪是韓愈的好友，他於元和五年，赴任河陽節度使烏公參謀，臨行前他擺設宴席於上東門外，與朋友們餞別。韓愈也參加了這次的宴會，並為了送別友人作了序。韓愈在文中寫道：「與處士談論古今的道理，就好像以四匹馬...
邏輯實證主義     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
地根斯坦(Wittgenstein)在劍橋大學所倡導的分析哲學的弟子們的思想，以及一派青年在牛津大學提倡的語文分析運動的主張，也稱為邏輯實證主義。論點理論立場或旨趣包含三個矢的和面相，這即是經驗主義、語言分析和反形上學。前兩個項目可以放在一起說，涉及命題、意義、實證這幾個概念。先說命題的意義一方面，但這仍離不開實證或證實的問題。即是說，命題本身須是有它的意義，而這意義有取決於他的檢證、實證方式或模式。所謂實證是展示、具體的表明命題的意思之為真而不為假或偽的條件。這種實證性不一定要是實實在在的檢證，而是通過什麼方式來證實相...
東林黨爭     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
們有感於王陽明學派在晚期發展出的「無善無惡」的觀念，喪失的對錯是非的判準，讓人流於虛無狂誕，所以再度提倡聖人之道和四書五經。 過程以東林書院為核心的世人，漸漸發展成朋黨。他們以清流自任，先是對內閣和官員的施政提出批評，繼而反對礦稅，對商民工匠抵抗礦吏、稅吏的暴動表示同情。熹宗天啓年間，太監魏忠賢受到寵信，並受命掌管特務機關「東廠」。東林黨的副御史楊璉上書彈劾魏忠賢二十四大罪，東林與魏的關係急速惡化。從萬曆以來，一些因為與東林黨意見不合而被視為「邪黨」的官員，統統依附魏忠賢，並向他進獻東林黨人名錄。東林黨在朝的官員數十人先...
回到頁面頂端圖示