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鑲嵌理論     
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為,對經濟結構與國家經濟的生存型態產生偌大影響,而並非全然如古典經濟學或新自由主義經濟學所主張的供需法則及自我利益最大化會讓完全理性主導經濟行為。沙朗•佐金跟保羅•迪馬喬曾進一步細分經濟活動的四種鑲嵌:認知、文化、結構跟政治。其中結構鑲嵌即是格蘭諾維特所指出的經濟活動容易被人際網路結構(interpersonal network)所影響,其中包括人與人、組織與組織間的經濟互動。例如:一位攝影師身處兩個不同的攝影圈人際結構洞,便有可能感受到兩個結構洞中對Nikon或Canon兩家相機的評價相互顛倒,而該攝影師長期受到結構影...
長期記憶     
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憶的信息提取形式有回憶與再認兩種。考試時的選擇題或由人群中把認識的人辨識出來,都是再認的方式。而回憶法則像是問答題或填充題,只提供記憶的線索,而不包含解答在裡面,答案要靠自己從腦海中思索出來。一般人處理語文訊息時,在短期記憶階段以聲碼為主,而在長期記憶階段,以意碼較為重要。 如何形成長期記憶現代科學家已經證明,要將學習過的情報轉換成為永久記憶,需要的時間大約是2年之久。形成永久記憶的條件就是讓知識情報在大腦形成瞬間記憶,接著經過思考之後,轉換成為短期記憶;經過幾次的複習,再轉換成為長期記憶;之後,要維持長期記憶的時間延續...
原則     
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說話或行事所依據的法則或準則,亦適用於一般事物上。如:「堅持原則」、「做人要有原則,不可隨波逐流。」
道理     
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1.事情的真理、法則。[例]我們可以從工作中學得做人做事的道理。
理性主義     
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有必要,他們在哲學本身來說不是非常有用。典型的理性主義者認為,人類首先本能地掌握一些基本原則,如幾何法則,隨後可以依據這些推理出其余知識。最典型的持這種觀點的是斯賓諾莎及萊布尼茲,在他們試圖解決由笛卡兒提出的認知及形而上學問題的過程中,他們使理性主義的基本方法得以發展。斯賓諾莎及萊布尼茲都認為原則上所有知識(包括科學知識)可以通過單純的推理得到,另一方面他們也承認現實中除了數學之外人類不能做到單純用推理得到別的知識。笛卡兒的理論相對來說更接近柏拉圖,他認為只有一些永恆真理(包括數學以及科學的認知及形而上學基礎)可以單純靠...
寡不敵眾     
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) 后:君王。 (3) 惟:思考、思量。 (4) 讎:音ㄔㄡˊ,通「仇」,仇怨。 (5) 類:法則、榜樣。 (6) 類:相似。〔參考資料〕 《孟子.梁惠王上》曰:「鄒人與楚人戰,則王以為孰勝?」曰:「楚人勝。」曰:「然則小固不可以敵大,寡固不可以敵眾,弱固不可以敵強。海內之地,方千里者九,齊集有其一,以一服八,何以異於鄒敵楚哉!」
效法     
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1.合乎法則。《易經.繫辭上》:「成象之謂乾,效法之謂坤。」
按兵不動     
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以觀夫暴國之相卒7>也。案平政教,審節奏,砥礪百姓,為是之日,而兵剸天下勁矣。案然修仁義,伉隆高,正法則,選賢良,養百姓,為是之日,而名聲剸天下之美矣。權者重之,兵者勁之,名聲者美之。夫堯、舜者,一天下也,不能加毫末於是矣。 〔注解〕 (1) 典故或見於《呂氏春秋.恃君覽.召類》。 (2) 殷:富足、富裕。 (3) 案:同「安」,語助詞。 (4) 縱橫之事:合縱與連橫的事情。比喻外交之事。 (5) 偃然:停止、平息的樣子。偃,音|ㄢˇ。 (6) 案兵:亦作「按兵」,止兵不動。 (7) 相卒:相抵觸、相對抗。〔參考資料〕 《呂氏春秋.恃君覽.召類》趙簡子將襲衛,使史默往睹之,期以一...
規則     
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1.典式、法則,共同遵守的條文規範。如:「大家應遵守交通規則。」唐.李群玉〈湘中別成威闍黎〉詩:「至哉彼上人,冰霜凜規則。」
家族系統治療     
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n是結構家族治療的開創者,此取向的治療目標包含減少個體和家庭失功能的症狀,以及透過修正家庭的互動交流法則,發展更為適合的關係界線,以帶來系統內的結構改變。如輔導陷網狀態的家庭時,目標是如何協助成員個體化;而對於脫離狀態的家庭,目標是如何增加成員間的互動。Minuchin認為經由探索家庭互動關係型態 ,最容易瞭解個體問題所在。只有當家庭結構產生良性的改變之後,個人的問題才會減輕或消除。強調修正現在,但不探索或解析過去。此學派的焦點在於家庭成員之間的互動。 策略家族治療Haley是策略家族治療的代表人物,Haley把個體與家...
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