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挾
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周匝、周遍。《荀子.禮論》:「於是其中焉方皇周挾,曲得其次序,是聖人也。」唐.楊倞.注:「浹,匝也。」
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不屈不撓
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#《荀子.法行》1>子貢問於孔子曰:「君子之所以貴玉而賤珉2>者,何也?為夫玉之少而珉之多邪?」孔子曰:「惡!賜,是何言也?夫君子豈多而賤之,少而貴之哉!夫玉者,君子比德焉。溫潤而澤,仁也;栗3>而理,知也;堅剛而不屈,義也;廉而不劌4>,行也;折而不橈5>,勇也;瑕適6>並見,情也;扣之,其聲清揚而遠聞,其止輟然,辭也。故雖有珉之雕雕,不若玉之章章。詩曰:『言念君子,溫其如玉。』此之謂也。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書.卷一○○.敘傳下》。
(2) 珉:似玉的美石。
(3) 栗:音ㄌ|ˋ,堅固。
(4) 劌:音ㄍㄨㄟˋ,傷、割。
(5) 橈:音ㄋㄠˊ,同「撓」義。
(6)...
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前倨後恭
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母不子,富貴則親戚畏懼。人生世上,勢位富貴,蓋可忽乎哉!」史記.卷六九.蘇秦列傳:於是六國從合而并力焉。蘇秦為從約長,并相六國。北報趙王,乃行過雒陽,車騎輜重,諸侯各發使送之甚眾,疑於王者。周顯王聞之恐懼,除道,使人郊勞。蘇秦之昆弟妻嫂側目不敢仰視,俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰:「何前倨而後恭也?」嫂委蛇蒲服,以面掩地而謝曰:「見季子位高金多也。」蘇秦喟然歎曰:「此一人之身,富貴則親戚畏懼之,貧賤則輕易之,況眾人乎!且使我有雒陽負郭田二頃,吾豈能佩六國相印乎!」於是散千金以賜宗族朋友。 故事「前倨後恭」原作「前倨後卑」。蘇...
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聞
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1.聽到。如:「百聞不如一見」。《論語.陽貨》:「子之武城,聞弦歌之聲。」《禮記.大學》:「心不在焉,視而不見,聽而不聞。」
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之
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2.於。《易經.比卦.象曰》:「比之匪人,不亦傷乎?」《禮記.大學》:「人之其所親愛而辟焉。」
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高瞻遠矚
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凝神遠矚,目2>八荒3>。察之無象,視之眇茫,狀若渾元之未判別,又似浮海而睹滄浪。幽遐迥以希夷,寸眸焉能究其傍。於是乎夜對山水,栖心高鏡。遠尋終古,攸然獨詠。 〔注解〕
(1) 爾乃:發語詞。
(2) 目:抬眼探視。,音ㄌ|ˋ。
(3) 八荒:天下。
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屑
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細碎的、微小的。《管子.地員》:「五沙之狀,粟焉如屑塵厲。」《文選.木華.海賦》:「崩雲屑雨,浤浤汩汩。」
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槁木死灰
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《莊子.齊物論》南郭子綦隱机而坐,仰天而噓,荅焉似喪其耦。顏成子游立侍乎前,曰:「何居1>乎﹖形固可使如槁木2>,而心固3>可使如死灰4>乎?今之隱机者,非昔之隱机者也。」子綦曰:「偃,不亦善乎,而問之也!今者吾喪我,汝知之乎?女聞人籟而未聞地籟,女聞地籟而未聞天籟夫!」 〔注解〕
(1) 居:猶「故」。何居乎,猶「何故乎」。
(2) 槁木:乾枯的木頭。槁,音ㄍㄠˇ。
(3) 固:堅定。
(4) 死灰:冷卻不再燃燒的灰燼。比喻頹喪或枯寂。
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趨炎附勢
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yán fù rè釋義︰猶「趨炎附勢」。見「趨炎附勢」條。
01.《宋史.卷二九九.李垂列傳》:「焉能趨炎附熱,看人眉睫,以冀推輓乎?」
02.《醒世恆言.卷二五.獨孤生歸途鬧夢》:「止有白長吉一味趨炎附熱,說妹子是窮骨頭,要跟恁樣餓莩,壞他體面。」 參考詞語︰攀炎附熱注音︰ㄆㄢ |ㄢˊ ㄈㄨˋ ㄖㄜˋ漢語拼音︰pān yán fù rè釋義︰猶「趨炎附勢」。見「趨炎附勢」條。
01.宋.梅堯臣〈陸子履見過〉詩:「論情論舊彈冠少,多病多愁飲酒稀。猶喜醉翁時一見,攀炎附熱莫相譏。」 參考詞語︰趨權附勢注音︰ㄑㄩ ㄑㄩㄢˊ ㄈㄨˋ ㄕˋ漢語拼音︰qū quán fù shì釋義︰猶「趨炎...
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不學無術
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臺諫官言事未蒙聽允書〉:「使陛下上不顧天災,下不恤人言,以天下之事委一不學無識、諂邪狠愎之執中而甘心焉?」
02.元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一.檄》:「世皇〈下江南檄〉,枚舉賈似道無君之罪,宋國臣民其不誠服者與?其文曰:『……世濟其惡,真兇悖之賈充。謀及迺心,效姦雄之曹操。不學無識,舞術弄權。』」
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貓頭鷹博士